圣经细释 16 尼希米记1~13章

圣经细释 16 尼…

尼希米记建城墙,所有破口全堵上。民族破口也要堵,信仰恢复归上主。第一章至第六章

尼希米记细读细记

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这是一部用个人回忆录的形式写成的书,虽然书中插有一些谱系和名单,但大半为一位被掳回国的犹太人领袖尼希米的私人札记,坦率、谦卑,充满爱神也爱民族的情怀。尼希米为一普通信徒,但圣洁敬虔如祭司,勇敢象先知,而威严如王。

他以恂恂君子之风,未损一兵、折一矢,令环绕耶路撒冷阻止重建城垣的仇敌慑伏,也藉口舌的劝谕和劝勉,令犹大的百姓愿意环绕在他四周,如同一人,夜以继日,建筑城墙,使几同荒野的“圣城”重获屏障。又迁徙犹大省人口十分之一入住城中,荒废近七十年的古代名城熙来攘往,逐渐恢复大城热闹。他的诚实取得波斯王的信任,以朝廷大臣身份返归故国,担任犹大省长。

但他不受俸禄,复说服富有同胞归还穷苦农民田产、房屋,又免除若干税项,以舒民困。但在另一方面则针对昔日国破家亡的主因,力予匡正,勖全民认罪、奉献,俾圣殿有充足资金成为全民敬拜中心,早晚献祭不辍。本书记有圣经最早的释经讲道,在《诗篇》之外最感人的祷词,和一个震荡人心的“七月”。全书以“我的神啊,求你纪念我,施恩与我”结束,正是贯串全书的基调。

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一位一生奉献给神,不畏万难服务众民的人,在一切的事上,不论是苦是乐,或环境的逆顺,始终倚靠公正而又慈爱的神。本书和《以斯拉记》为同一人所写,很可能就是《历代志》的作者。传统认为写于主前440-430年间。重点就是重建圣城,恢复律法,注重认罪悔改,。

 当尼希米听到了耶路撒冷的光景,他的心就担沉重。他看到剩下回的余数他的需要乃是重建城。所以他祷告,神答了他要求回去重建城的祷告。

在他回去之后的第三天,他没有告任何人,在夜,他起来同着几个人一起去察看那墟。他着牲口周察看,发现坏得极大,形成一片破落的景象。

第二天,他召聚在那里的人向他们说:「你在何等的患里,乃是因没有城;所以来一同建造城。」他如此的鼓舞激励百姓,他:「我起来建造!」

为着那座城,那座圣城,新耶路撒冷,教会需要有一种极深的关怀。为着耶稣的见证,我们需要有极深的负担。但是单有负担是不够的,我们需要对今日神子民们真实的光景有确切的看见。

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候,我缺少确切的看,不知道什么是真正的失落。有些候,我们认为每一件事都很乐观,每件事都很好。我是如此的看了我境,以至我常了。

是人类的天,我能够习惯于任何事物;但也是一个危。我们经常看了自己周遭的事物,以致不再注意到它有什么不妥。言之,那些仍留在耶路撒冷的人每天都看而言那已不算一回事了。

神子民落,见证的微弱是那常,以致很本就算不了一回事。哦!我何等需要一个异象!我何等需要在夜,出在我眼前的落景象,是一个可怕的且是极大的困苦。

若是神赐给一个那的感,我十分相信他要再赐给一个愿望来重建那城神的话语是何等的重要!哦,我何等需要来神的话语,来耳听它,它向我解明;不是借着人,更是借着圣灵。

当我被神的话语摸着的候,那么我起初的会得着更新。我是否已离弃了起初的?外面我可能仍照常往前,好像在以弗所的教会——他苦、工作、认识,甚至他的管教束——然而他离弃了起初的

主所要找的乃是起初的。我需要有起初的的复兴。而那起初的是藉由神的话语而来的。哦!神的话语要救一切相信的人。但愿神的话语在我如此的一个能力,好使我起初的心能持的焚和被激。因此他与神立了一个新的,要神并且永不离弃神的家。

第一章【一位与神同心的仆人】

一、关心神所关心的事

1.在世俗工作位上,仍不忘神国的事——在波斯王中作酒政(111)        

2.一有机会就查问神子民和神国的光景——犹太人和耶城的光景(2)

3.消息——犹太人遭大、受凌辱,城、城门被焚(3)        

4.身心投入其中——坐下哭泣,悲哀数日,禁食祷告(4)

二、献上与神同心的祷告

1.尊神——耶和天上的神,大而可畏的神(5)       

2.神的作,神的心慈——守施慈(5)        

3.求神垂听祷告——眼看、耳听以色列民的祈祷(6)

4.自己和众民的罪——我与我父家都有罪(6)        

5.没有遵守命、律例、典章(7)        

6.求神念祂从前所应许——只要肯悔改,便施恩惠(8~9)

7.提醒神些人乃是神曾用大能救的百姓(10)        

8.求神使自己在王面前蒙恩(11

【一个祷告的器皿】

一、全人投入的祷告

1.身体的投入——「禁食」(4)       

2.心的投入——「哭泣,悲哀」(4)       

3.灵的投入——「在天上的神面前」(4)

二、同的祷告——「我(6~7)

三、恒切的祷告——「达薛西王二十年基流月尼散月」(1:12:1)——四个月

四、认识神的祷告

1.认识神慈的心——「施慈(5)        

2.认识神信话语——「求你念所吩咐你仆人摩西的(7)        

3.认识神大能的手——「你用大力和大能的手所救的」(10)

五、明确且一的祷告——「使你仆人今亨通,在王面前蒙恩」(11

【神仆人所有的特

一、清楚认识自己所事奉象的光景——「我听见这话(4)          

二、所事奉象的遇感同身受——「哭泣、悲哀」(4)

三、将所有的问题带到神面前——「在天上的神面前禁食祈祷」(4~6)      

四、奉献自己,愿有分于解决问题——「使你仆人今亨通,在王面前蒙恩」(11

【一个模范祷告】

一、祷告的象——神

1.「耶和天上的神,大而可畏的神」(5)        

2.「守施慈(5)        

3.「求你念所吩咐(8)        

4.「你用大力和能的手所救(10)

二、祷告的人——尼希米

1.「哭泣、悲哀禁食祈祷」(4)        

2.「你仆人昼夜在你面前祈祷」(6)        

3.「承以色列人向你所犯的罪,我与我父家都有罪了」(6~7)

三、祷告的事——为专一的事祈求

1.「我所选择我名的居所」(9)        

2.「使你仆人今亨通,在王面前蒙恩」(11)

第二章【尼希米重建城成功的秘

一、与神同心,神所——「心中愁(2)    

二、默祷靠神,应对合宜——「默祷天上的神」(4)     

三、神手帮助,王允准——「神施恩的手帮助我」(8)

四、心中筹划,按部就班——「神使我心里要耶路撒冷作事」(12)    

五、暗中察,掌握情况——「当夜察看耶路撒冷的城(15)

六、见证神恩,激励众人——「告我神施恩的手怎帮助我」(18)   

七、信靠神恩,拒仇——「神必使我亨通,却在耶路撒冷无分、无权、无念」(20)

【仇的步

一、(10)     

二、嗤笑、藐(19)     

三、恐吓(19)     

四、假意参与(20;参拉四1~2)

第三章【分工配搭修建城——建造教会的榜

一、不分贵贱、男女、职业

1.大祭司(1)、众祭司(12128)、利未人(17~18)、尼提宁(26)        

2.管理耶路撒冷(912)、管理(14~19共六)、一般平民(2)

3.男人(全章大多是男性名字)、女儿(12)        

4.(831~32)、作香的(8)、商人(32)

、分工合作,彼此接,无一疏漏

1.其次是其次是(2等共有31)        

2.一段一段(11等共有八次)        

3.全部共有42

4.建立羊门(1)城的角楼和羊门中(32)

三、「着自己的房屋」、「靠近自己的房屋」(1023282930)

1.豫表家庭生活的见证乃是建造教会的起点和基

2.名字的原文意思,示他们为人的特征:

(1)「耶大雅」(10)——耶和

(2)「便雅(23)——右手之子——交托神的保全

(3)「哈述」(23)——考周到的

(4)撒利雅」(23)——耶和帮助

(5)「众祭司」(28)——近神、事奉神的人

(6)「撒督」(29)——公——信守婚人信、公正

(7)「米书兰(30)——奉献——献身主而活

【重建城门--信徒生命的经历

一、「城门」的属灵意

1.城门是神子民出入圣城的通路,豫表信徒属灵生命的经历

2.尼三章十个城门的经历是循序渐进的,并且缺一不可,总须

二、从城门看信徒灵命的经历

1.「羊门」(1)豫表信徒重生的经历

2.门」(3)豫表信徒福音「得人如得」的经历

3.「古门」(6)豫表行在「古道」上的经历(耶六16)

4.「谷门」(13)豫表信徒主受苦、补满基督患的缺欠的经历

5.厂门」(14)豫表信徒付一切消极事物的经历

6.「泉门」(15)豫表信徒被圣灵充并涌流生命活水的经历

7.「水门」(26)豫表信徒被生命的水洗经历

8.门」(28)豫表信徒属灵争经历

9.门」(29)豫表信徒儆醒等候主再来的经历――门的首先看太阳升,

10.「哈米弗甲门」(31)「数点百姓」,它豫表那日基督台前的

第四章【如何克

一、祷告、信靠神

1.「我的神阿,求你垂听」(4~5)      

2.「然而我祷告我的神」(9)       

3.「当念主是大而可畏的」(14)       

4.「神也破坏他计谋(15)       

5.「我的神必(20)

二、激励、动员全民

1.「百姓心作工」(6)        

2.「我使百姓各按宗族」(13)        

3.对贵冑、官、和其余的人,不要怕他(14)

4.「官都站在犹大众人的后(16)        

5.「我对贵冑、官、和其余的人(19)        

6. 「我又百姓(22)

三、以身作、身先士卒

1.「我的仆人一半作工,一半拿(16)        

2.「吹角的人在我旁(18)        

3.「于是我作工」(21)        

4.「我和弟兄、仆人,并跟从我的兵,都不脱衣服」(23)

四、妥善安排、指有序

1.「拿刀、拿、拿弓,站在城低洼的空(13)        

2.「一半作工,一半拿(16)        

3.「一手作工,一手拿兵器」(1721)

4.「听角声在那里,就聚集到我那里去」(20)        

5.「各人和他的的仆人,当在耶路撒冷住宿」(22)

第五章【如何付教会内部人关系的危机】

一、危机的外在因素

1.一部分人的富不足付需要(1~4)                

(1)由于人口众多(2)                

(2)由于生不足(3)             

(3)由于苛捐(4)

2.一部分利用别人的需要取更多(1~5)             

(1)藉放利(1~2)             

(2)藉收取(3~4)             

(3)买卖仆婢(5)

二、危机的内在因素

1.贪图财利——「你各人向弟兄取利」(7)      

2.看人情——「你们还弟兄」(8)     

3.不敬畏神—「你行事不当敬畏我的神么」(9)  

4.无羞耻心—「免我的仇外邦人毁谤(10)

三、付之道

1.利用群众力量

(1)闻讯便甚(6)            

(2)事先心里筹划(7)            

(3)不公不(7)            

(4)招聚大会攻(7)

2.合情合理合法

(1)劝说动之以情(11)            

(2)祭司面前起誓(12)            

(3)抖衣使敬畏神(13)            

(4)众人阿们赞(13)

3.率先以身作

(1)不吃省俸禄(1418)            

(2)弟兄仆人同心(1416)            

(3)恒心投入事工(16)            

(4)慷慨解囊宴众(17~18)            

(5)求神施恩加力(19)

第六章人的诡计

一、企图诱使离开工作(24)

二、无中生有,造谣谋(5~7)

三、通内奸祭司,企图诱使逃命(10~13)

四、贿买先知,要叫他心生恐惧(14)

五、与盟,打上流阶层(17~19)

【如何策】

一、守工作位,不与商(3~4)    

二、决否认谣言,不予置理(8~9)    

三、拒逃命建,不(11~13)    

四、定持守神旨,不惧先知(14)    

五、持不与通,不肯妥(17~19)

【属灵争象】

一、与世俗友的诱骗(1~4)    

二、世人的毁谤(5~9)    

三、死亡的威(10~11)    

四、宗教的(10~14)    

五、肉身的关系(17~19节)

尼希米记 第七章至第十三章

  1. 圣经细释
  2. 16 B 尼希米记 圣经细释

第七章【建造圣城──教会所需】

一、需要全教会各等人都动员起来

1.祭司、守门的、歌唱的、利未人(139~45)──教会中的各种

2.(27)──教会

3.以色列人民(8~38)──凡被神的灵感的信徒

4.尼提宁、所门仆人的后裔(46~60)──在教会中担负实际服事的人

5.系不明的(61~65)──预备好等到清楚神的旨意

二、需要献上各种

1.各种重牲口(67~69)        

2.甘心献上的金子、子、礼服(70~72)

【事奉之安排】

一、各事奉人之安排

1.专职事奉人的派定与职责(13~4

2.领导管理人定与(25~7)        

3.身份不明者的(63~65)        

4.居住地区的(73)

二、各事奉人数和源的统计

1.一般事奉家庭的成和人数(8~38)        

2.专职事奉家庭的成和人数(39~60)        

3.身份不明家庭的成和人数(61~64)        

4.全部人口和牲口的数目(66~69)        

5.捐献记录(70~72)

第八章【如何藉传讲神的造就圣徒】

一、传讲的人

1.文士兼祭司以斯拉(1~2)        

2.尚有族、祭司、利未人助(47)

二、传讲的安排

1.七月初一日是主的圣日(210)        

2.聚集众人到水门前的宽阔处(1)        

3.讲员站在木台上,助讲员分立两旁(4)

三、传讲的要

1.讲给听了能明白的人听(2~3)          

2.在众人面前展开神的——律法(1~25)         

3.藉称、敬拜将众人到神面前(6)

4.清清楚楚的念神的,并明意思(8)          

5.正听众,使其神的有正确的心与反(9~11)         

6.众人,使其明白而遵行神的(14~17)

【如何受神的

一、同心合意——如同一人聚集(1)  

二、心一意——众民耳而听(3)    

三、衷心——他一展开,众民就都站起来(5)    

四、虔心敬意——众民都,阿,阿,就低俯伏敬拜(6)

五、心悔意——众民听律法上的都哭了(9)    

六、喜心——众民都去吃喝,也分人,大大快(12)      

七、留心——留心听律法上的于是百姓出去(1316~17)

【信徒得力的秘

一、明白神的——明白所教(2~3812)  

二、被神的——听律法上的都哭了(9)     

三、享受并分享神的——吃肥美的,喝甘甜的,也分(1012)

四、倚靠神的——靠耶和而得的喜是你的力量(10)     

五、遵行神的——就搭棚,住在棚里,于是众人大大喜(16~17)

第九章【灵命复兴之路】

一、着破碎的心灵来到神面前(1~4)

1.聚集禁食,身穿麻衣,蒙灰(1)        

2.与一切外邦人离,承自己的罪(2)        

3.律法罪、敬拜、哀求神(3~4)

二、称颂赞美神并思念神的恩典

1.因神的大而称颂赞美神(5~6)        

2.因神的拣选和公而称颂赞美神(7~8)        

3.因神的引赏赐而称颂赞美神(9~15)

三、承自己的叛逆惹神的怒气(16~37)

1.因不听从命自立假神而惹神怒(16~18)        

2.因不念神的引恩而惹神怒(19~31)        

3.因不遵行神的而遭大(32~37)

四、切悔改愿与神立(38)

【祷告有的心

一、

1.知道神的的重要(3)        

2.敬拜耶和(3)        

3.惟独神配得称(5~6)        

4.认识神的公、大能、信、慈与怜(810~111317)

5.经历并体会神的良善、大恩、(202530)        

6.尊崇神是至大、至能、至可畏、守施慈的神(32)        

7.求神不要以所求(32)

二、

1.禁食(1)——身、心、灵全人投入的祷告

2.披麻蒙灰,承自己的罪(1)        

3.知道自己不够认识神的(3)

4.史看人性的(16~31)        

5.状看自己的需要(36~37)        

6.在神面前誓愿悔改(38)

三、人——和别人同——列祖的罪孽就是自己的罪(16~35

第十章【灵命复兴的实际

一、全教会都有份于心灵的重整(1~27)

1.尼希米(1)——

2.众祭司(2~8)——表先知、使徒、牧、教福音的

3.利未人(9~13)——

4.民的首(14~27)——代表全体信徒

二、心灵重整的重点(28~39)

1.服神的律法(28~29)——守遵行神的

2.不与外邦人通婚(30)——不世界

3.守安息日和安息年(31)——与主合一,享受主里的安息

4.到神殿的需用(32~34)——奉献支持教会各属灵的活

5.献上胎和初熟的(35~37)——将最好的,即神的物归给

6.到利未人和供的祭司所需(38~39)——奉献支持神的生活需用

第十一章【各站位,同心事奉神】

一、略上的配置——戒

1.官和勇士,甘心意者并平民中十分之一住在耶城(1~24~924)        

2.守门的住在城内(19)        

3.平民中十分之九住在各地城邑(320)

二、神殿运作上的配置——各尽其

1.管理神殿和在殿里供的祭司,住在圣城(10~14)        

2.管理神殿外事和在外院供的利未人,住在圣城(15~18)

3.管理神殿事官,歌唱的,住在圣城(22~23)        

4.其余的祭司,利未人,尼提宁和所门仆人的后裔住在城外(320~21)

三、地上的配置——生支持

1.其余的祭司,利未人,尼提宁和所门仆人的后裔住在自己的地(320~21)        

2.住在属于犹大人的地(25~30)        

3.住在属于便雅人的地(31~36)

第十二章【蒙神悦的事奉】

一、献身——神(1~26;参十二1)       

1.祭司

2.利未人、歌唱的、守门的

二、献工作成果——行城告成礼(27~43)

三、——献初熟之物和十分之一(44~47

【凡事都要规规矩矩的按着次序行】

一、照自己的班次,与他(9)   

二、一班一班的美神(24)   

三、分,排列而行(31)   

四、按各城田地,照律法所定的分(44)   

五、将所当得的分供(47)

【神人大

一、照着神人大的命令美称(24)    

二、都拿着神人大(36)     

三、从大城的台随地而上(37)     

四、照着大的命令守洁的礼(45)

第十三章【分别圣的难处策】

一、难处:与外人居交往;策:底遵行神的(1~3)

二、难处:与不洁之物混策:底清除不洁之物(4~9)

三、难处:与俗事不能断开;策:正常供,使无后(10~14)

四、难处:与平日没有分别;策:奉献主日主所用(15~22)

五、难处:与不信者同负轭策:格奉行信徒婚姻(23~27)

六、难处:教会中正邪不分;策:革除人,保守无酵新(28~31)

Tong, Peter
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