圣经细释34 那鸿书1~3章

圣经细释34 那鸿…

那鸿书,责亚述,亚述帝国要傾覆。恶贯满盈必遭报,神的审判快来到。第一章圣第三章

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  2. 34 那鸿书圣经细释

鸿书细读细记

【那鸿书 神下的生活界限和规则。然而人却常蔑视这些法,暗地里犯或制人,宣称这样是正确的。神看种蓄意悖逆神、拒神的管治、神漠不关心的做法罪。很多候,那些悖逆神的人似乎都很成功,既没有哨子声,也没有人喊他“犯”,可以个人独断行。不,公定会世界上,最后神要判。

述曾是世上最强大的国家,以丰厚的源及强盛的力自傲。他处抢掠、欺无辜。先于那鸿一百年前,拿曾在尼尼微大城的街上道;当,城中的居民听神的信息立刻悔改,离罪。然而,数代去,罪再次横行。

于是,先知那鸿便向的国家宣告。尼尼微被称“流人血的城”(3:1),其中行(3:19)。述人要自己的傲(1:11)、拜偶像(1:14)、谋杀、欺、背叛和社会上种种不公的事(3:1-19)受神判。因的罪,那鸿预狂傲自大的强国将被完全消了不到五十年,它的局便到了。

述及其首府尼尼微,就是要判罪的世界。信息极其清晰──悖逆神、抗拒神、不行公的人必不久,必要受那管治世界、公且圣洁的神重重的惩罚

鸿书候,要仔体味神报应的烈怒并来的公而立志在神的掌管、命令和引下生活。

【本的教鸿名字的意思是「安慰」,是敬虔的人的安慰!他告神的管治是公的,不知悔改的迫其他人类是神所十容的。基督徒不汲汲于自私的复;但神之不能容忍公被践踏,他必起来复残害无辜的人,却是绝对待合圣之原的。

鸿先知在本内极少提及自己受害的祖国,其理由是明的;神要打尼尼微,并不全是民之故,那鸿只是代表全人类的良知来斥她。他不是只关心个人之得失或仇雪恨;他是站在神一来宣告大地之主公判,他必不以有罪的无罪。

就是安慰:有想到世界人死亡,忠人亨通,心又会舒服?是耶和的道路?不,那鸿高叫:「耶和万不以有罪的无罪。」在神的怒中,我得到安慰;那鸿先知,神必为义人伸冤,就是安慰了。事上,这岂不正是蒙召的人日夜的呼求(路十八78;启六1011),全能者已站起来,他要报应(十二19)

第一章【審判的神和神的審判】

一、判的神

1.祂是忌邪施、大有公的神(2~3)

(1)祂的施大有忿怒(2)

(2)祂向仇怀(2)

(3)祂万不以有罪的无罪(3)

2.祂是大有能力的神(3)

(1)祂乘旋和暴而来,云彩祂脚下的(3)

 (2)祂一斥,海和江河干涸,林和花草衰残(4)

(3)大山震,小山消化,大地突起,石崩裂(5~6)

(4)世界和住在其上的,无何能立得住、当得起(5~6)

3.祂是大有恩慈的神

(1)祂不(3)

(2)耶和善,在患的日子人的保障(7)

(3)得那些投靠祂的人(7)

二、神尼的

1.藉神的仆人先知告判决(1)

2.尼尼微遭神判的原因

(1)图谋设恶计(911)

 (2)使神的百姓负轭(13)

(3)敬拜偶像假神(14)

3.尼尼微遭神判的

(1)溢的洪水掩没(8)

(2)入黑暗(8)

(3)灭绝净尽,被剪除,于无有(91215)

(4)丛杂的荆棘,像喝醉了的人,又如枯干的碎秸全然烧灭(10)

(5)尼尼微名下的人必不留后(14)

(6)庙中偶像全然被除(14)

4.尼尼微遭神判是神百姓的好信(15)

(1)犹大啊,我虽然使你受苦,却不再使你受苦(12)

(2)必从你颈项上折断他的,扭开他的(13)

(3)犹大啊,可以守你的期,你所的愿吧(15)

(4)人不再从你中间经过,他已灭绝净尽了(15)

第二章【神所命定的事(参二7)

一、尼尼微自作自受(1~5)

1.征服人者,必被打碎邦国的所征服(1)

2.使地空虚者,必成空虚荒凉(210)

3.手段者,必在争(3~5)

二、尼尼微疏于军备(6~9)

1.没有注意自然灾害(洪水)的力量(6)

2.外,人人缺乏争意(7~8)

3.顾积蓄金银财(9)

三、尼尼微与真神为敌(10~13)

1.靠人不靠神,果人心消化(10)

2.人而得罪神,树敌无数(11~12)

3.与神为敌果被神撕碎(13)

第三章【尼尼微的罪行与局】

一、尼尼微的罪行

1.流人血,充满谎诈和强暴,不止息的抢夺(1)

2.武,人无数(2~3)

3.多有淫行,行邪,藉淫行和邪术诱惑列国和多族(4)

4.与神为敌,在神眼前了丑陋、可憎、污秽(5~6)

5.狂傲自大,未从邦强国吸取教,自以国力强大无(8~9)

6.利冲昏了树敌无数(11)

7.防御工事攻,实则不堪一(12~14)

8.围邻国受够其行,恨之入骨(19)

二、尼尼微的

1.祸临头,其不得人的丑陋,被神暴露无(1上,5~6)

2.荒凉旷废,无人同情(7)

3.重蹈史覆国上下被、搜捕,无(10~11)

4.水火夹攻,城防失守,全覆没,人民无力御(12~15)

5.年所宝,尽都被(16)

6.军长、牧人、冑全都四散,指完全解体(17~18)

7.人民逃避山,无人招聚(18)

8.极其深重,无法再恢复原状(19)

Tong, Peter
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