佳音(20)知识与智慧、

佳音(20)知识与…

   

人生体验,须在过后,方称之为体验。怎样突破生而为人的限制,超前一步,用现在的知识处理过去,或用将来的知识,处理现在呢?

    经上说:“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”只要我们信靠上帝,照着祂的话行:凡事喜乐,凡事谢恩,倚靠上帝行善,不以恶报恶,,,做种种上帝看为正确的事,因祂“未卜先知”,我们便也如“未卜先知”一般,做得恰到好处。

     我们是有机会有超前一步的知识的,问题是我们肯不肯接受上帝的意见而已。 “敬畏耶和华是智慧的开端。”

     什么是客观?处身逆境,被困难压着,如泰山压顶,怎能抽身看清楚“泰山”真貌?加上处身逆境,不免情绪波动,心乱如麻,此时脑筋最不清晰,最易犯错。常言“他山之石,可以攻玉”,吸取平日旁观,脑筋清晰时的见解,要比闭门造车,死守着“当局者迷”的想法来得高明。

     一个人心里有十五个吊桶七上八下,必无法清心。心不清,何止不见上帝?简直看人看事看己,全看不真。

    把你心中的吊桶扔掉--将一切忧虑卸给上帝,无所虑,无所求,清心,像置身度外,不被困难镇压住,便能“旁观者清”。那时你会明白,那些平安无事丶心境清静时说的话,才较为客观,也比较管用,因为那时脑筋比较清晰。奉主耶稣基督的圣名祷告!阿们 !

Tong, Peter