家书(296)灵晨隽语(35)注重圣经的文字

家书(296)灵晨…

“,,,字句叫人死,精意叫人活”( 林后3: 6)

这句话看似说得非常属灵,其实却蕴含了巨大的错误,借用这句话的人,其弦外之音是告诉对方,“你”对圣经的理解是“字句”的,而“我”对圣经的教导却是“精意(属灵)”的。于是,说这样话的人,大可以凭着自己所谓的“圣灵感动”,实际上却是按自己的私意解释圣经,并且冠以“精意”之名,这样就给异端邪说敞开大门。其实,很多异端、邪教都是从圣经中“读”出了圣经根本没有讲过的道理,并且以真理的名义去勾引那些信仰不坚固的人,真正叫这些人进入了阴间。

仔细查考圣经,对于基督教真理的诠释,有着非常重要的意义,圣灵既然借用文字来保存上帝的道,我们也当注重圣经的文字。 “他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人死,精意是叫人活(‘圣灵’)。”( 林后3: 6) 这并不是一句单独的话,乃是记载了保罗的书信中,保罗在这里论述的不是释经的问题,而是他使徒身份的问题。

保罗说这句话,就是为了反驳在哥林多教会中那些毁谤他的人,这些律法主义者质疑保罗没有资格事奉上帝,但是保罗却指出,哥林多教会中那些得救、爱主的基督徒,正是上帝悦纳他事奉的明证,他们是保罗的荐信,所以他说,“你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道、所念诵的。并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于上帝。”(林后3: 3)

唯独上帝的圣灵,能重生罪人,改变罪人,叫罪人成为义人,也能给予人有力量,可以活出律法的要求来。保罗所宣讲的是福音的信息,而不是律法的规条,‘精意’是一种新约的职事,是一种提供恩典的宣讲,把耶稣基督介绍给人的事奉,这样的福音藉着圣灵把上帝的要求(律法)铭刻在我们的心版上,我们靠圣灵的帮助去遵行上帝的旨意,达到上帝的要求,这就是‘精意(圣灵)是叫人活。’”

可见,一些传道者,藉着“字句叫人死,精意叫人活”这句话来劝导人要抛弃圣经的“字句”,而读出所谓的“精意”,实在是荒谬至极,他们所说的才是真正叫人“死”的字句了。奉基督耶稣的名祷告,阿们!

默想: 靠圣灵的帮助去遵行上帝的旨意,达到上帝的要求 ….

默祷: 圣灵既然借用文字来保存上帝的道,我们也当注重圣经的文字…

Tong, Peter