家书(326)灵修隽语(18)别神

家书(326)灵修…

“以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。”(诗16:4)

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“别神”中最大的、最根本的、是“己”(Self)。只要我还以为“己”是我的,还以为人生、婚姻、儿女、工作、学业、财富是我的,最终我的人生就必然充满了忧虑、担心、焦急、不安、痛苦、迷茫,因压力大,就不可能有平安、安息、喜乐。

要“己”其实正是亚当的失败,也是每个人的失败。我们如果认为神给我们的一切都是我的,那就成为一切的奴隶。

无论当我认为“财富是我的”、工作、房子、人生…是我的,最后就”成为一切”的奴隶。我就怕死,怕失去工作,怕没有饭吃,怕这个,怕那个,患得患失,充满了惧怕和焦虑,没有安全感。

“己”其实正是十字架的内涵之一。 “祂本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的。凡倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。”

基督舍己可以到一个程度:死,而且是死在十字架上。亚当要己,却失去了己。从此,人类忘记了自己的尊严,失去了圣洁的力量,成为罪的奴隶。耶稣舍己,却为人类找到了那失去以久的“己”,那久违的“真我”,让人找到了从神而来的人的尊贵,在罪面前不再像从前那样软弱无力,不堪一击。

 魔鬼试探耶稣,也是要耶稣以己为大,但耶稣的回答是以父为大。魔鬼的试探是以自我为中心,但耶稣的得胜在于以父神为中心。

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我们一定要把“己”交给神,因为一切本都是神的。把属于神的据为己有,是最不道德的事!我们是祂造的,“万有都是本于祂,依靠祂,归于祂”(罗11:36)。

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离了神,我们什么都不是,什么都没有,一无是处,一无所有,无地自容,无家可归,走投无路。

“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?”(罗8:32)

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神呵,求你怜悯我们,让我们把自己全给你!奉基督耶稣的名祷告,阿们!

默想如果认为神给我们的一切都是我的,我们就成为一切的奴隶。离了神,我们什么都不是….

默祷以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。 …

学习体会:学习体会: 诗人先强调了,他的一切好处都是从耶和华来的. 离开了耶和华, 只有愁苦劳烦在等待. 诗人深知一切荣耀都归于神, 只因他被神的公义和慈爱所吸引.

Tong, Peter