Day 53 读经 耶利米书 36~50章

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大,小先知书

先知书的称为大,小,与先知的重要性无关,而是由于篇幅。

若将12小先知书和《以赛亚书》《耶利米书》《以西结书》及《但以理书》比较,小先知书篇幅都很短。

一般说来,先知书的内容包括:

  1. 神吩咐他们传达的话语,有训诲,宣谕,也有应许。
  2. 亲身经验的记述,主要讲如何执行神的吩咐。
  3. 由第三者所写关于先知的生平和工作环境。但三者的界线并不分明,常常在叙事中有神的晓谕和先知的自述。

大先知书在希腊文正典中的次序是按照先知时代的先后,依次为《以赛亚书》《耶利米书》《耶利米哀歌》《以西结书》及《但以理书》。

小先知书12本原为一卷,在传统犹太正典中是依大概年代先后排列,亚述鼎盛时代的在先:《何西阿书》《约珥书》《阿摩司书》《俄巴底亚书》《约拿书》《弥迦书》

亚述衰亡时代的在中:《那鸿书》《哈巴谷书》《西番雅书》

被掳归回后的殿后:《哈该书》《撒迦利亚书》《玛拉基书》

但希腊文七十七译本的此序则为:

《何西阿书》 《阿摩司书》 《弥迦书》

《约珥书》 《俄巴底亚书》《约拿书》

《那鸿书》 《哈巴谷书》 《西番雅书》

《哈该书》 《撒迦利亚书》 《玛拉基书》

前六本的排列乃决定于篇幅而和先知的时代先后无关。犹太人在 玛拉基书完成一个世纪后,把这些较短的先知书集为一卷,收入正典,和大先知书同列。放在大先知书前面。但在犹太传统正典和现代的圣经版本中,12本小先知书排在大先知书后,其先后次序也有一些变更。

金句:『耶36: 23』犹底念了三四篇,〔或作行〕王就用文士的刀将书卷割破,扔在火盆中,直到全卷在火中烧尽了。

心得:
忠言逆耳烧书卷
不听逆行取灭亡
百姓逆性拜别神
终因逆事被杀掳

回应:
『代下30:9』 你们若转向耶和华,你们的弟兄和儿女,必在掳掠他们的人面前蒙怜恤,得以归回这地,因为耶和华你们的神有恩典,施怜悯,你们若转向他,他必不转脸不顾你们。


金句:
【耶 44:22】 耶和华因你们所作的恶,所行可憎的事,不能再容忍。所以你们的地荒凉,令人惊骇、咒诅,无人居住,正如今日一样。
【耶 44:23】 你们烧香,得罪耶和华,没有听从他的话,没有遵行他的律法、条例、法度,所以你们遭遇这灾祸,正如今日一样。”

心得:
神一再警告人别作恶,
行神可憎事不能再忍;
因神忌邪施报会忿怒,
祂发声无人站立得住;
惊骇咒诅临到成荒凉,
唯有敬畏顺服神得救。

回应:
【鸿 1:2】 耶和华是忌邪施报的  神。耶和华施报大有忿怒,向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。
【鸿 1:3】 耶和华不轻易发怒,大有能力,万不以有罪的为无罪。他乘旋风和暴风而来,云彩为他脚下的尘土。


金句:耶利米又对众民和众妇女说:“你们在埃及地的一切犹大人当听耶和华的话。 (耶44:24 )

心得:耶和华因你们所作的恶、所行可憎的事,不能再容忍,所以你们的地荒凉,令人惊骇咒诅,无人居住,正如今日一样。 (耶44:22 )

回应经文:我的仆人雅各啊,不要惧怕!以色列啊,不要惊惶!因我要从远方拯救你,从被掳到之地拯救你的后裔。雅各必回来,得享平靖安逸,无人使他害怕。我的仆人雅各啊,不要惧怕!因我与你同在。我要将我所赶你到的那些国灭绝净尽,却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你(不罚你:或译以你为无罪)。这是耶和华说的。(耶46:27-28 )阿们!

金句:【耶 46:28】 我的仆人雅各啊,不要惧怕!因我与你同在。我要将我所赶你到的那些国灭绝净尽,却不将你灭绝净尽,倒要从宽惩治你,万不能不罚你(“不罚你”或作“以你为无罪”)。这是耶和华说的。”

心得:
         剩下的人不惧怕
         神惩罚他的子民
         令他们回心转意
         渴慕得神管教啦

回应:
【来 12:7】 你们所忍受的,是  神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?


金句:【耶50:19-20】我必再领以色列回他的草场,他必在迦密和巴珊吃草,又在以法莲山上和基列境内得以饱足。耶和华说:当那日子,那时候,虽寻以色列的罪孽,一无所有,虽寻犹大的罪恶,也无所见,因为我所留下的人,我必赦免。”

心得:主必再怜悯我们,将我们的罪孽踏在脚下,又将我们的一切罪投于深海。

回应:结34:14 我必在美好的草场牧养他们;他们的圈必在以色列高处的山上。他们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。


Tong, Peter