3.路加福音

3.路加福音

路加福音。是耶稣背十字架,上髑髅地途中所说的话,祂告诉耶路撒冷的妇女,不要为我哭,要为自已哭。这些事即行在有汁水的树上,那枯干的树,将来怎么样呢?这是木匠会说的话,有汁水的树不能砍。意思是,今天我是无辜的,他们还要杀我。如果有一天你们反抗罗马,他们会如何对你呢?我提这个问题是有原因的。路加福音是最受喜爱,也是最没有名气的一本福音书。你可能会觉得惊讶。路加福音独有的经文,我想大家都很熟悉。至于它其余的经文,则普遍受到忽略。在马太、马可,或约翰福音里有的,一般人就不会去读路加福音。

我写下几节经节是其中一句。「坐我的屋子」,我怀疑你有几个人。知道的出,它出自路加福音,是耶稣说的。再来一句,「学生不能高先生,凡学成了的不和先生一」。以前有没有人听有一句,「没有人喝了酒又想喝新的,他总说陈的好」。

可以继续举例。路加福音的某些经节,我想大家确耳熟能。象是浪子回,好撒人,些大家都知道。矮子撒千方百,爬看耶的故事。大和,与主同十字的犯人。以忤斯路上的故事。 在里有二照片,是以忤斯。在以忤斯大街上有一,克帕和他的妻子。在第一个复活走在街上。顺带一提,克帕是耶的叔叔,瑟的兄弟。所以他戚,而非近的门徒。事情就生在以忤斯,有人,以忤斯路上的故事,是世界上最美的。的确扣人心弦,你都听有好撒人的比这间就是故事里的客。位置就是在耶路撒冷,到耶利哥中野里。那里只有一,什么原因呢?因只有那里有水源。耶自然会得那,地点是在什么地方。你都很熟悉好撒人和以忤斯路上的故事。但是,我要各位去看看,你所不知道的路加福音。

例如,在翰福音里到,你是世上的。我听很多道人,里的是防腐,是味料,全都想成厨房用的。但是,如果你路加福音会发现,耶的意思并不是厨房用的。路加提到的,是田里用的肥料,是桶用的消毒,用在堆上。我告各位,种从死海挖上岸的,富含碳酸钾盐适合用作肥料,也适合作消毒。所世上的,它的意思并不是指防腐和味。而是做社会的和肥料,促成好事,抑制坏事,才是更有意的解。大家从太福音断章取,自行予食用的意里的盐变成食物了,而在路加福音里,路加告正确的意思。我们继续往下看。

们现在再来看看,整卷路加福音。我们对作者知道多少?在他另一部作品,使徒行后。我会详细他。我知道他是外邦人,外邦人医生。他是圣中唯一的一位外邦作者。其他39位圣作者,全都是犹太人。路加是唯一的外邦人。路加出身于安提阿。等一下,我会看那地方的照片。那是叙利的一个大城,一直到存在。耶的信徒最早就是在此,称「基督徒」。「基督徒」不是信徒的自称,而是别人的称呼。路加毫不避用「神」个字,他跟犹太作者的作不同。太不用「神」个字,因他是犹太人,因此他「天国」。路加却随心所欲地提及「神国」。犹太人怕提到「神」个字,可是外邦人不会。

知道路加是医生,他习惯研究并且习惯记录真是一件好事,因他的记录十分真确。他在路加福音中,大量使用医学用。象是彼得的岳母患病。个医学用,只有医生才会用。在里,我发现神其很幽默。祂要一位医生来告怀孕的事。我都知道医生向来强烈怀疑,医治和身体的奇迹。所以,神拣选一位医,来告世人一切。于是路加他就雀瓶中负责口中得知情。未曾谈论这件事,她把一切藏在心里。路加医生以病的度和她谈话怀胎生下耶程。

路加也是旅行家,他走遍多地方,而且跟彼得一起旅行。他的眼界见闻广,因只有他称加利利海加利利「湖」。他而言,那只不是个「湖」,仅仅13英哩8英里对渔夫而言,加利利是海,但是路加知道那只是个湖。在行遍世界的旅行者眼中,它确如此。

路加的写作技巧非常高明,相当高明。我个例子来明,他是如何高明地写故事。他是如何地写比。我每一次提到,路加福音第十五章,多半就是到大部份的人都知道的浪子的故事。那其是浪子父的故事,那位父把家二个儿子,直就是浪费钱。但是事,你往下再二章的,会发现有一条穿的主,看路加如何巧妙地地作出圣中可性最高的卷。

第十五章一开始就写到,税吏和罪人在屋内和耶一起吃,法利人和文士,在屋外议论纷纷就是本章的背景(08:36)。接下来两章也是在个背景下,出耶的比来。于是耶开始故事。第一个故事,祂到迷羊的比。一只羊走失,羊知道自已迷失。接着是失的比,但不知道自已失落。一个主人是男人,一个是女,两个人都掉了西。耶接着到主要的故事,关于二个迷失的儿子。重点不在小儿子,而是在大儿子。他比小儿子要迷失,但是自已却不知道。小儿子像迷失在方的羊,但他自己知道。大儿子就像失落的那一块钱,自已却不知道。你看到这样照了?

当我们进入第十六章的后,会看到另外两个角色,对应这二个,那是一个非常令人解的故事。记载着耶的管家,各位?有人想不通,但是有趣的是,二者确是同的用字。小儿子在方浪费财物,管家浪他主人物。同的用字,同的性格。而大儿子样样都作,他未曾命。就像主,他得自已从来没有犯罪,最后竟然落入地。因别人漠不关心,容自已,离神。

所以我可以看到,那条主轴贯穿前后。路加巧妙地将些主穿在一起。可惜的是,有人用章来切割圣,容易让读者忽略它的连贯性。我错误的点开始,却失去了线。路加福音中,有一条条美线,他是高明的作者,只是一个例子。如果,你想欣路加格的典之作,不妨读读使徒行最后船的叙述。不曾有任何船叙述,像他那一堪称完美。

路加是一位作家,也是一位福音的人。他渴望自已得够基督得人,他自已成基督徒以后,就希望世人都知道。但是,他的方式不是道,他不会道,但是他会写作。他运用写作的恩带领人信主。那么他是写给谁看的呢?并不是写一般的非信徒,而是一个人写的。路加做些研究,写下路加福音和使徒行,都是了他在中所称呼的,位提阿非大人。以后在使徒行座中,我会再各位详细明。

基本上,我相信一件事,路加做些研究,他写二卷,只有一个目的,就是要救保脱离罗马判。当,他和保罗马,当然,在判的候,辩护和法官都会想要知道,犯人之所以被告的原因,所以,路加写下两卷。一本是建立个信仰的耶,一本是扬这个信仰的保。我一旦掌握到个重点,就会发现这两卷都合情合理。

例如:在两卷中,路加福音三次声明,耶是无罪的。使徒行也三次声明,保是无罪的。各位?本彼拉多他也曾三次是无罪的。同的,在使徒行传这的最后,罗马法官也三次无罪。此外,在两卷中,耶和保都未曾罗马政府,一点罗马兵丁最清楚不了。

两卷都在表达,无是基督信仰的始者耶,或者是在中受的保,都没有罗马法律,而是犹太人在造生事。以上就是两卷,背后的人因素。只要从点来解,就会发现路加福音是在那位法官或辩护师说话。「大人」是当的一种官,所以,他才称他提阿非大人。路加福音是罗辩护,我知道路加成功了。保因而被放,并且继续传福音的事工,直到二度被,最后被送到断台。

所以路加福音是和耶所写的辩护书,上呈象是罗马法庭;但路加当并不知道,自已所写的是圣,也不知道在两千年后,会流全世界。他写作粹是了要帮助中的朋友保。但是神却有别的打算,是神一的作。我自已只是在帮助别人。神却有一个你所不知道的划。所以,是律辩护书

路加到哪里去弄到料的呢?我可以告各位,答案是这样的。保撒利坐牢的那二年,路加有的是时间,他四去收集有关耶料,想必就在那段时间里,他去拜访。有迹象示,路加访谈过雅各。不定太,一定也有翰。因路加福音中某些部份,只在翰福音中才有。象是削掉大祭司仆人的耳朵,得彼得拔刀,削掉大祭司仆人的耳朵,段是从翰那里听来的。路加即不是门徒,也不是使徒。他从没见过,也不是目者。所以,他尽可能仔地,找到每位目者,试图了解关于耶的事迹。在撒利等了二年,等到保被押解到罗马。等保到了罗马,又二年的时间路加写完保的故事。

使徒行不尽然是使徒的行,几乎没有任何使徒,出在其中。保一出,其他人就被忘了。个故事是跟基督信仰的关,以及他行遍罗马帝国所生的事。一切都是目击证人的法,他在路加福音一开始,到自已的用心。他尽可能的去找出事情的直相,虽然有好些人提笔作,但是,路加他自已深入去调查,收集目击证人的证词,那些才是司法判所需要的据。二手料不够好,必要有目击证事件的证词。路加自已并没有目睹保,或者是耶的事迹,而他的料都是来自目者的口中。路加慎地将整起来,是一部惊人,独的研究成果,来看上次那张图表。

路加福音在右,黄色代表他的原始料。你里有一大片,路加在罗马见到了可,大量取材可福音;但是自己也做了多第一手研究,特别是耶出生的事。之后,路加又大量地着墨在耶南行的段路程。可只花一章写段路程,路加却写了好几章,耶就是在那个了浪子的故事,乃至最后的复活和基督受死,路加都用心找出多独一无二的料,作佐証。

所以,路加福音有哪些地方是独一无二,是其他福音所没有的呢?第一,耶的出生,完全出自的角度。太福音中的耶稣诞生,完全是出自瑟的角度,完全从男性的角度来看件事,所以看不到怀孕生子的细节太是从瑟得知,耶稣诞生的故事。但是,路加是从得知,就可以解两卷福音,族不同的原因。你有没有注意其中的不同。太福音是从瑟的父家回溯到大王。路加福音是从的父家回溯到大王,可的双都是大的子。就父而言,耶是大合法的子,就母而言,耶是大的血脉。

路加福音中的耶稣诞生,是从女性的角度来写的。从伊利沙伯和,她两个人的角度来写的。路加从她的口中得知个故事。所以,只有路加福音中提到耶的童年,只有他法挖掘耶30以前的生活。相当令人惊奇,不是?我知道耶是一个木匠,但是,他在12行成人礼。不知道,你有没有参加,犹太人的成人礼。「成人礼」代表有能力行善。犹太男孩12后,就有能力行善。所以要开始自已的行为负责任。男孩在12之前做事,父母要受。我的社会如果能这样,一定可以改善多。但是,到了12,男孩有能力自我束,是一个成人了。

于是,他就会被到会堂,唸几段摩西的律法,然后,就正式成年。脱幼稚的事物,有幼稚的玩具。成他的父在工作上,或是其它方面一个得力的伙伴。我的社会的文化缺少成年式,男孩可以成男人,不是?所以,男生永远长不大。男孩和男人唯一的差别,只有玩具的价格。我需要公开:个男孩已经长大成人了。于是,耶12候,瑟和亚带祂上耶路撒冷,当的人出,家里的女人要先出一天,走上15哩的路程,然后,搭好棚,做好菜,准好,等家里的男人抵达。很好的安排,吧。女性主者如果听到,一定会抓狂的。无如何,12以下的孩子和母一起走,12以上的孩子呢?12以上的孩子跟着父。当他离开耶路撒冷的后,女人会先到耶利哥城,搭好棚,煮好,等男人来。候,亚对约:耶?瑟回答,我以他跟妳在一起。不,他已12了,他应该跟你。他不我管,你管。夫妻就是这样,把耶的。两个人都以是跟方在一起。于是,最后他只好回,找了很久以后,在一个地方找到他,就是犹太会堂里。

里所生的对话很精彩,亚这个焦急生气的母亲对稣说:你到哪里去了?你父跟我到找不到你。但是,耶回答:我已经长大成人了,不知,我当以我父的事?意思就是,我是父的伙伴,我已经长大了。因此耶稣说不知我当以我父的事?最奇妙的就是,耶稣还是回到拿撒勒,从他的父母。我由此可以知道,耶知道自已是,即便他当只有12。虽然,不曾告诉过他,她只:你父跟我来找你。他一直把瑟当作父。但耶知道他的父是。路加想必是从口中,得知奇妙的故事。

接着,我知道,在耶受洗的后。路加再次提到别没有的料。比方,路加受洗后,从水里上岸并祷告,正由于他那番祷告,圣灵才降在祂身上。是非常有趣的,因,路加比其他圣的作者,告更多关于圣灵的洗。象是路加;耶在水里受洗以后,站起身来站着祷告,然是要求父神下圣灵,于是圣灵如子一般降下。路加圣灵非常感兴趣,比其他圣作者,象是太和可更有之。

路加福音的耶中,有几件事,象是「登山宝」在成了「平原宝」,每一个祝福都配上一个。哀哭的人有福了,你喜笑的人有了。可,耶不只一次传讲那个教,而且以不同的形式传讲。路加告一个,跟登山宝完全不同的形式,内容更短,很然是耶在不同的。每一个祝福都有一个灾,灾是一种咒。耶经诅咒人。

路加福音最宝的地方,当然就是比,象是,好撒人的比有浪子,浪子父的比,两个失落的儿子,不敬虔官的比,法利人和税吏的比,那不是一个很棒的比喻吗?其中有什么?半夜朋友求的比,半夜去敲居的门,直到拿到,可以招待突然来访的客人。耶稣说:你求圣灵也当如此,要不断的敲神的门,直到得到圣灵止。因,你虽然不好,尚且知道拿好西儿女,何况天父,不更将圣灵求他的人?不果的无花果的比有不管家的比,拉撒路和主的比主最后落入地,那是唯一指名道姓的比,拉撒路。所以可能不只是一件虚的事,而是真人真事。另外,有两个欠人的比,在路加福音中,多人的故事。我们现在来看看其中几个。

那个在法利人家中,用香膏膏抹耶双脚的妓女,是福音中,最感人的故事之一。耶稣说:她多罪都赦免了,因她的多;但那赦免少的,他的就少。有个女人趁众人簇,摸祂的衣裳繸子,耶知道有能力从他身上出去。另外有,大和的故事,大家都知道故事。爬到上看耶的矮子撒,当耶稣说:我要去你家吃,他直受若惊,可得耶稣为了得到一个朋友,甘愿失去很多朋友。有患水的男人,跛脚的女人,十个痲病人得医治,只有一个回来道的故事,很像我的人生。当我需要帮助的候,就迫切的祷告。但是有多少次,我回到神面前道的呢?另外有捕的神迹,十字架上的。以忤斯那路上的两个人,美好的福音。所以,我注意到,路加「人」很感兴趣。

路加福音比其他福音,人更感兴趣,家庭医很自然会如此,但是不只是这样,他至少六种人特别感兴趣,点相当得注意。第一种人是撒人,从好撒人的比,可以看出点。另外,只有路加清楚指出,回来道那个痲病人,是撒人,其余的都是犹太人,他得到医治的恩典,却视为理所当然。但是,那个撒人回来道。雅各、翰曾想求天上降火,烧灭人,因们对不敬,刺的是,使徒行传记载说:后来翰回到撒祷告,求神降下圣灵的火。所以,耶稣说:你可以求天降火在他身上,但不是你所想象的方式,多年以后你会回来做件事。

接下来路加感到兴趣的第二种人是外邦人,他自已是外邦人,不是犹太人。所以,路加福音里一再提到外邦人,象是撒勒法的寡,叙利的乃,再再示他外邦人的关注。路加感兴趣的第三种人是边缘人,那些大家不想看、不想接触、社会所摒弃的人。包括痲病人,税吏,甚至是牧羊人,有娼妓。路加对这些社会所弃的人很感兴趣。第四种路加特别感到兴趣的是女人,大,,触摸耶衣裳的女人,主背十字架的后,祂流泪的那些女人。路加提到十个女人,是在别所没有的,再度露他医者的心也是令路加福音,深受女喜的原因。

第五,他对穷人特别关怀直可以他偏爱穷人。你们贫穷的人有福了,他得耶稣这说过,你富足的人有了。根据新准,在座的每个人都是富足的。耶稣说:富足的人有贫穷的人有福。:灵里贫穷的人有福了。路加:贫穷的人有福了,他只说贫穷。他说贫穷也是种福气,真是不可思。因此他特别关心,没有丈夫可以依靠的寡。我想你大家都知道,在路加福音里提到了好几个寡

最后一种人,你一定想不到,那是罪人。路加特别关注罪人,注意罪人是指?别以罪人是指那些恶贯满盈的坏蛋、食人魔、重刑犯,些都不是圣所指的罪人。有一次,我坐在以色的巴士上。不定,你当中有人,跟我曾同一班。当,以色列的司机和游坐在前面,我透过扩音器说话,我:我要你知道什么是罪人,上就有两个罪人,二个都坐在前面,前面的那两个人,他坐得直挺挺的,他的目光瞪着正前方,我两个人就是罪人,罪人就是不努力遵守摩西律法的人。今天是安息日,司机不应该游不应该工作,但是因为经济力,他得要养活一家大小,所以只好反摩西律法,了我。但是,就技上而言,他是罪人,罪人就是自己无法遵守那些律法的人,生活真辛苦,我还说是罪人,他两个正襟危坐,眼珠子也不一下,接着我,耶赛亚来了,祂是罪人的朋友,祂不喜遵守律法主,自以为义的人。祂要作罪人的朋友,就像我游和司机,祂,他祂。这时后两个人转过头来,嘴咧到耳,笑得好灿烂个就是重点。

都是好人,不是坏蛋,罪犯,也没有恶贯满盈,他人很好。但是他没有法遵守律法,因生活太辛苦了,就是圣的「罪人」,耶稣爱罪人,他,真奇妙。那就是法利人恨的原因,因祂跟那些不守律法的人混在一起。所以,是非常博的福音,同也是超自然的福音。不只是关心地上的人,同也关心天上的人,我们继续往下看。

在路加福音中,出的天使,比其他福音要多。天使一再地出在路加福音中。主的使者向伊利沙伯或撒迦利亚显现告施洗生的消息,向亚报告耶稣诞生的消息。耶野受,有天使来服事祂。天使在客西尼园服事耶,到都有天使的踪迹。

路加福音非常强圣灵,比太福音可福音,更多到圣灵,因是圣灵的大能,使耶得以完成事工。圣灵在耶稣诞生,受洗,有行神迹的后降,路加福音末了也,耶要门徒在耶路撒冷等候,直到他们领受从上来的能力,路加圣灵兴趣盎然,尤其在使徒行中更是如此。

最重要的是,是一本美和敬拜的福音,不但将者提升到天上,在里有最美的美的歌,歌至今仍在教会中唱。象是「歌」,原本是一个拉丁字,意思是「我的灵魂歌主」,那是在得知要生儿子的候,所唱的歌。然后是「西面」,你有唱西面颂吗? 「主啊,放仆人安然去世」,那是在圣殿看木匠夫妻,抱着儿的那个老人西面,他知道那孩就是弥赛亚,于是他美主。他主呀,我可以安然去世,因我已了祂。那是一首自由的演曲。「主啊,放仆人安然去世,因我的眼睛,已了你的救恩。」所以我里看到美敬拜的歌,路加是一个敬拜者。

最重要的是,路加记载祷告。他记载的耶祷告,比其他福音要多。常常可以看到耶上山祷告,求父神,接下来怎么做,我要选谁当我的门徒,你要我离开?我可以,耶的祷告生活是非常真的。

在我来做一个总结,路加福音是适合每个人阅读的福音。每个人都能够在路加福音当中,找到适合他的位置,每个人都会在当中发现自已的影子,就是它之所以适合,我们这些外邦人的原因,它是非常适合,外邦人的福音,路加希望所有的人,都能够来认识,他的法是「凡有血气的」。「凡有血气的」法,在福音里都不断出。凡有血气的都要看神的救恩。

使徒行里也有法,我要将我的灵灌凡有血气的,是他一直在强的重点,无一个人的出身何,什么种族、肤色都不要,耶是全人类的救主,一点非常地美。路加福音的景是犹太地,但是,到了使徒行,故事束在外邦帝国的首都罗马。所以,路加福音一开始,就有天使告大喜的息,是关乎万民的。每年圣诞节都有人引用,段圣故事里的叙述,可以是最有名的。

路加福音里提到,人要从南西北各方而来,聚在神的国中,是全球主的异象。太把耶稣视为犹太的王,路加则说是世界救主,是世人而来。我是写的外邦人,你是读这的外邦人,耶稣为你我而来,是路加福音所要强的。我要用三个形容,来总结路加福音。

它是属人的福音,是属天的福音,更重要的是,它是快的福音,它是一本快的福音。路加福音中,与喜有关的字,比其他福音多,本福音书满有喜,天上也有喜。只要有一个人回信主,天使就会庆贺。一个罪人悔改,天上就要喜无比。你很太和可福音中,找到「喜」的字眼。但是路加是一个快的医生,他写下本快的福音。它是属人的福音,属天的福音,也是非常快的福音。

它是唯一提到「笑」的福音,很有意思吧。其他的福音里找不到个字。我想整本新里都没有个字。但是,路加福音里有「笑」个字。因此,救恩是罪人预备的。我可以,路加福音非常浅而且易懂,也是需要深入探,但它是浅易懂的。

才一开始,我你的句子,你可能没有听,「坐我的屋子」,那是出自大筵席的比。是,有一个人摆设筵席,多客人,客人却开始开口找借口推辞,象是,我才娶妻所以不能去;我了五牛,要去;我了一田,必要去看一下;筵席的主人仆人:如果他不来,就到大街小巷拉人来。仆人照主人的去做,回来告主人:我到街上去找人来坐席,但是是有空位。主人要仆人到偏的地方去找,把人都带进来。主人:要坐我的屋子。天堂就是这样,不会有任何空位,一定要坐,神会他的家数目足,祂要我去到方把人来,因要坐我的屋子。要坐外邦人、撒人、罪人、女人、人,屋子要坐可以就是路加福音的结论。我多么感路加,告们这件事。我得我应该早点看看个的。不在也不

在我来看看。到路加福音中独有的料,耶生,童年,族,教以及比有耶最后升天的那段记载,那是其他福音所没有的。接到路加的第二部作品,路加福音束在耶升天,使徒行从耶升天开始。路加福音就是这样接使徒行。我到路加感兴趣的人,撒人、外邦人、边缘人、女人、人,有罪人。得罪人的意思?罪人就是无法遵守律法的人。之后,我看到超自然的面,天使、祷告、圣灵、敬拜等等。另外,他强神国将要来,人子回来的那天,就是神国降候,全都写全,多棒的福音在你可以开始了。

Tong, Peter