38.《撒迦利亚书》序读

38.《撒迦利亚书…

撒迦利亚讲异象,每个异象不寻常。书中多处讲预言,绝大部分已应验。

撒迦利在巴比出生,随被的犹太人一同回到耶路撒冷,以先知和祭司的双重身份,特别是和他袖所巴伯和约书亚,重建圣殿。他直接达所异象,与神和神的使者对话,来宣告神的旨意。他回答百姓的询问,强调诚心遵守胜过徒具形式的禁食;要人明白神只祝福那些爱护贫苦孤寡、按公平理判断的人。言将有一位和的王驴驹受耶城居民呼,以及用三十块钱大牧人的工价等,均作者所引用,因都准确应验在耶基督身上。

  • 本书作者及写作时期
  • 撒迦利亚是与哈该同时代的先知,主前520年开始先知侍奉。与哈该一道负起向回归故土的犹太人传讲,促齐心合意恢复圣殿的重建工作。
    撒迦利亚的原文有“耶和华所记念”的意思,撒迦利亚随所罗巴伯所率领的第一批犹太余民返犹大。
  • 二、本书背景及内容
  • 撒迦利亚与哈该同时代,二人的信息都在唤起犹太人恢复建殿(1:2-6)。但撒迦利亚特别注重灵性生活和弥赛亚及其国度。他十分关心大卫家,深信弥赛亚必出自大卫一脉,是大卫的“后裔”。他因此把盼望寄在犹大省省长所罗巴伯身上,认为这位领犹太人回归的领袖是神应许的应验。他看见两个异象,一是祭司约书亚的加冕,预表弥赛亚(大卫的“后裔”),一为禁食的答复,提醒百姓勿重蹈覆辙。
  • 自9章开始,先知的目光移到未来,宣布圣殿重建后会有的事。
  • 三、本书的体裁与统一性
  • 本书为小先知书中最长的一本,因主要以先知所见异象为传达神启示的途径,象征性描写和表记特多,也是最难明白的一本书,。
    特别是后半部有关弥赛亚的预言,例如大卫家的复起(12章)、谦和之君的来临(9:9-10),以及被人厌弃(11:4-17)、身体被扎(12:10),和与列国战争(10:3-11:3)等,都要等到主基督降生后,才露端倪。可见本书在初期教会信徒心中的地位。
                     
Tong, Peter