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「存着无亏的良心，叫你们在何事被毁谤，就在何事上可以叫那诬赖你们，在基督里有好品行的人，自觉羞愧。」【哥林多前书2章19节】

误会一来，常使我们的理智立即起一个反抗，因为这完全不合事实。既不是事实，我们就受之不甘，跟着就是情绪上的扰乱，就失去了镇定，见证也随之而失，终于陷入魔鬼的圈套中而不自觉。

我们本来不属此世；主耶稣在世难免是受诬蠛、毁谤、冤屈、误会……无宁是当然的。世人不误会我们，而把我们看成与他们同伙，倒是有可异之处。因为这么一来，我们可能已与他们同流合污，在我们身上看不出来十字架荣耀的地方了。

所以，当误会临到我们身上的时候，乃是一个基督徒素养受到考验的时候。受冤屈与被毁谤，与误会性质上根本相同，但程度上可能更为严重。受冤屈是可喜爱的；在受毁谤时，我们只要良心对得住神，自知无亏，就不必羞愧，倒要因我们天君泰然，神明白若，叫那诬赖我们的人自觉羞愧。

整个十字架的道理，就注定要受世人误会的，在犹太人看来是绊脚石，在外邦人看来是愚拙。有十字架精神的人，唯一的特点是不怕误会，有时甚至不解释误会。

反之，对于误会发生谎恐、忧虑，因而寝食不安，行坐不定，俨如大难已临，那人只是世界对于他没有死尽而已。

基督徒不但必然要受世人的误会，而且时时还受基督徒的误会。这可能因为各人灵程高度不同，灵程低的，不能了解灵程高的；也可能因为彼此间认识不足，相知不深。同样，这也是不足忧虑、不必置辩的。至于来自假基督徒之误会，更不值理会了。

我们虽然不介意人的误会，却不必故意惹人误会，因为我们的目的地，是要使人明白，而不在给人误会。我们虽然不怕误会，却不好去误会人。保罗说：「我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事……但判断我的乃是主」奉主耶稣基督圣名祷告祈求 ! 阿们 !