23.以赛亚书音频第 1 章至第23章

23.以赛亚书音频…

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以赛亚书讲审判,指出国家的混乱。君王百姓都犯罪,神差先知来责备。

1. 经文: 彼此呼喊说:圣哉,圣哉,圣哉,万军之耶和华,他的荣光充满全地。以赛亚书6: 3节 】

心得:

爱情升华见主爱,

钱财无法能换取,

全然圣洁无瑕疵,

白白恩典神预备,

学习体会: 万军之耶和华说:我要差遣我的使者,在我前面预备道路,你们所寻求的主,必忽然进入他的殿,立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。玛拉基书3: 1节 】

2. 经文:   他说:“你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。”以赛亚书 6:9-10 节 】

心得:

神召以赛亚先知.

传神话语百姓知.

如若玩梗装糊涂.

听见了装不明白.

看见却装不晓得.

害怕明白要回转.

就使自己得医治.

我们要听神的话.

向神认罪求悔改.

求神赐福的永生.

学习体会: 因为这百姓油蒙了心,耳朵发沉,眼睛闭着,恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,我就医治他们。马太福音13:15 节 】

3.经文:  因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士、全能的  神、永在的父、和平的君。【以赛亚书 9:6节 】

心得:

神为祂民有预备.

将祂独子赐给民.

子担救民之重任.

祂是策士全能神.

永在父和平的君.

祂以公义公平行.

学习体会: 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”路加福音 2:11-12节 】

4.经文: 他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国,以公平公义使国坚定稳固,从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。【以赛亚书 9:7节 】

心得;  

神的恩典永不忘.

为我赐下大君王.  

国民政权他掌管.

奇妙策士王中王.

学习体会:   除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”  【使徒行传 4:12节 】

5.经文: 从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实。耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵、谋略和能力的灵、知识和敬畏耶和华的灵。【以赛亚书11:1-2节 】

心得:

父差儿耶稣降世,

为拯救沉沦百姓;

全民歌颂神伟大,

祂尊称奇妙策士;

和平君永在的父。

学习体会: 她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”【马太福音 1:21节 】

6.经文:  耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。以赛亚书11章2节节 】

心得:

众水难灭祂的爱.

坚强信靠财无用.

智慧聪明主的灵.

知识敬畏神大能.

学习体会: 因为,耶和华赐人智慧,知识和聪明都由他口而出。箴言2章6节 】

7.经文:  差遣使者在水面上,坐蒲草船过海。先知说:“你们快行的使者,要到高大光滑的民那里去。自从开国以来,那民极其可畏,是分地界践踏人的,他们的地有江河分开。”【以赛亚书 18:2节 】

心得:

差遣使者在水面.

  坐蒲草箱船过海.

  开地有江河分开.

  神的慈爱永不变.

学习体会: 因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士、全能的  神、永在的父、和平的君。【以赛亚书 9:6节 】

8.经文:  世上一切的居民和地上所住的人哪,山上竖立大旗的时候,你们要看;吹角的时候,你们要听。【以赛亚书 18:3节 】

心得:

世上一切的居民,

地上所住的人哪,

竖立大旗的要看,

吹角时候又要听,

学习体会: 辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道  神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。【使徒行传 15:7节 】

9.经文:  是万军之耶和华所定的,为要污辱一切高傲的荣耀,使地上一切的尊贵人被藐视。【以赛亚书 23:9节 】

心得:

高傲眼目必衰败,

骄傲来羞涩也来;

神憎恶事快离弃,

诚实守信事亨通;

为义受辱神申冤,

尊荣前必有谦卑;

谦逊受教神抬举。

学习体会: 耶和华的圣民哪,你们都要爱他!耶和华保护诚实人,足足报应行事骄傲的人。【诗篇 31:23节 】

10.经文:  她的货财和利息要归耶和华为圣,必不积攒存留;因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得,使他们吃饱,穿耐久的衣服。【以赛亚书 23:18节 】

心得: 

货财利息归神圣,

必不积攒和存留,

住在神面前所得,

吃饱穿暖荣耀神,

学习体会: 要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来奉到他面前;当以圣洁的妆饰(“的”或作“为”)敬拜耶和华。【历代志上 16:29节 】

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