吗哪(15)旷野第三站 : 红海受浸..以倘(2)

吗哪(15)旷野第…

摩西帶以色列人出紅海

在以倘,摩西向海伸杖,海水分开,以色列人就过了红海。所以我们说从密夺是以色列人走干地,然后就到了西乃半岛。

使徒保罗告诉我们以色列人乃是在水里跟云里归入摩西。所以很清楚这个过红海就是指着我们基督徒受浸来说的。那么过去的我已经埋在水里面,当初以色列人怎样借着水归入摩西,今天我们也是借着受浸的水归入基督,所以我们知道受浸乃是指着埋葬来说的。

受浸主要是个见证。”相信”是迈左步,”受浸”是迈右步。从此以后这个基督徒就可以走路,什至可以走旷野的道路。信主耶稣的就得永生,但是只有信而受浸才必然得救,那个得救是指着不光是在 神面前得救、而是从世界里面也拯救出来;而那个世界就是埃及所代表的世界、是那个犯罪的世界、是一个做罪奴仆的世界,在那里身不由己。

以色列人过红海以后,他们觉得世界已经丢在背后了,雖然仍旧能看见红海那边的埃及,但是他和埃及已经隔了一道的水。对道德沉沦的世界来讲,自从我们受浸的那一刻开始,它和我们中间是已经隔一道水的,所以我们就能作活泼的基督徒,就没有牵累了,否则的话世界对他是个重担、世界就对他是个吸引,如果他没有从世界里面拯救出来,他那些朋友、那个世界还舍不得他。

当我们面向着旷野时,我们不害怕,”里面有圣灵、外面有圣经”日夜来引导我们,不只如此,我们在世界要有个见证,我们告诉全世界,我们已经信了耶稣。从此以后,我身上带着耶稣的印记 !奉主耶稣基督的圣名祷告祈求!阿们!

学习体会 :寻求神的旨意需要信心,接过神的旨意需要更大的信心。因为「神的话」完全超越了人的理性。人若不愿「立志遵着祂的旨意行」,神绝不会向我们显明祂的旨意。人的理性必须在信心里,先在信心里经历了神,然后再用理性去领会神的所是和所作。蒙主恩典!阿们!

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Tong, Peter