吗哪(26)旷野第十一站 : 得享平安..利非订3⃣️

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“亚玛力”意为“谷中居民”、“好战者”或“生事者”。(创36:12)

以色列人因逾越节羊羔的救赎,出了埃及。现在面临第一次的战争,就是和亚玛力人争战。我们看到约书亚的努力奋战,看到摩西的举手祷告。与亚玛力人的争战,是在耶和华的荫庇下进行的。

亚玛力是凶悍的游牧民族,以劫财为生,以杀人为乐。从古到今。这些人拜偶像不敬畏神,在道德上十分淫乱的。经常无故地发动攻击,杀尽软弱的人,所以耶和华你 神说: “你要将亚玛力的名号,从天下涂抹了,不可忘记。”你才得享平安。

法老和亚玛力人代表两种不同的权势和影响力。法老代表拦阻以色列人出埃及被拯救的势力。亚玛力人代表拦阻以色列人在旷野与神同行的势力。法老用埃及的事物阻止以色列人离开埃及去事奉耶和华。亚玛力人却想阻止他们来到西奈山和迦南地。一个是要阻挡人“因信称义”,一个是要拦阻人“成圣”。

以色列人怀疑神是否真的把迦南地赐给他们;原因正是因为迦南地有亚玛力等人。神借着圣灵开我们的心窍,我们信了。最終发现自身还是何等的软弱。经上说: 总要警醒祷告,免得入了迷惑;

站在救赎的大能位上,又尝过“灵糧,也都喝了灵水;以色列人遇见亚玛力人之前,從未对抗法老,没有破坏埃及的权势,或劈断奴隶的链锁、经厉红海、把法老大军灭于浪涛中。他们没有使粮食从天降临、或从磐石中取出泉水,这些都是恩典,;今天蒙吩咐,要与亚玛力人争战。从前他们“只管站住”,耶和华伸出得胜、大能的膀臂,和享受得胜的美果。今天,祂要在他们中间,藉着他们争战。他们要靠着真正的约书亚- – 耶稣,起来争战。

信徒与自己的恶性情相争,因圣灵居住在心里面。基督的士兵得胜的秘诀不单是自己的祷告,更起决定性作用的原动力是“长远活着,替他们祈求”的元帅主耶稣基督。所以得胜,是预表基督的- – 约书亚杀了亚玛力王和他的百姓。奉主耶稣基督的圣名祷告!阿们!

学习体会 :属灵的争战必须支取天上的能力,所以山上的祷告决定山下的得胜,「我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒」林后10: 3-4。蒙主恩典!阿们!

Tong, Peter