吗哪(29)旷野第十二站 :..分赐圣灵..西乃旷野3⃣️

吗哪(29)旷野第…

上图:从红海到西奈山,大部分的道路都沿着红海附近,比较平坦,到了西奈的旷野才进入高原丘陵地区。但从西奈的旷野到巴兰的旷野,一路沟壑纵横、崎岖不平,比从红海到西奈山的道路更难走,被称为「大而可怕的旷野」(申一18)。

「他们就和你同当这管百姓的重任,免得你独自担当。」【民11: 17】

从出埃及到西奈山,神的工作是救赎。救恩是由独行奇事的耶和华独自完成的,祂救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到祂爱子的国度里,认识国度的权柄,学习顺服神。所以神并没有在摩西设立千夫长時、在西奈山呼召七十位长老立约時、在拣选十二位族长数点姓时百姓时”分赐圣灵”。

从西奈山到迦南,神的工作是在旷野中造就祭司的国度。神所要得着的是一个国度,所以不是让少数属灵领袖独自担当重任,而是要百姓学习全身都靠祂联络得合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己【弗四16】。所以神此时才「分赐」圣灵,让七十位长老与摩西同当管百姓的重任。

神的带领是循序渐进的。当百姓各在各家的帐棚门口哭号的时候,摩西才认识到,他所拣选「百姓的首领」的能力并不足以事奉神,那些「作百姓的长老和官长」也不足以成为他属灵的伙伴,所以他的事奉才变成了「独自担当」的重担。当摩西看到了自己的软弱,认识到自己需要属灵的支持,才能甘心乐意地接受神把灵分赐给七十位长老,并且「惟愿耶和华的百姓都受感说话」。

以色列人比埃及人还多、还强盛,往前却甘心情愿地受这样的「重担」捆绑,是因为没有办法抗拒「活着」的诱惑。为了活着和活得更好而甘心受捆绑。撒但就利用这个弱点,继续把神的儿女「辖制」在世界里。

「服事埃及人比死在旷野还好」才是人共同的奴隶本性。我们从前「不认识神的时候,是给那些本来不屬神的作奴仆」,并且「一生因怕死而为奴仆」。信主以后,虽然「基督释放了我们,叫我们得以自由」,但因为我们习惯了在撒但和世界的辖制下做奴仆,所以在旷野里一遇到难处,就会想回埃及。神所寻找的,乃是我们这个『人』;但我们信徒所寻找的,却往往不是神自己,而是神之外的一些『福气』。人的肉体是完全靠不住的,不但我们的得救必须靠神恩典,得胜也必须靠神争战。 

以色列人发怨言,是忘记神的话,都会对埃及的怀念,美化过去的奴仆生活。每个人都像这些做惯奴隶的以色列人一样软弱,所以「他们遭遇这些事都要作为鉴戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人」。 奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 这西乃山应验了神当初应许的:「你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据」【出三12】。摩西五经是神颁布律法,教导祂的百姓怎样照着神的心意来事奉祂。蒙主恩典!阿们! 

Tong, Peter