吗哪(58)旷野第廿站 :红母牛(1)..沙斐山

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上图:为了预备制作红母牛灰,2019年8月,以色列圣殿研究所按照古代的方法实际焚烧了一只成熟的母牛,并发布了研究结果。这个实验使用了1.4吨松树、橡树和无花果树的木头做成的柴堆,以及古代常见的巴拉迪(Baladi)品种母牛。燃烧了大约九个小时后,产生了66公斤灰烬,其中母牛骨灰大约11公斤,制作成的洁净水可以洒6600亿次。研究报告指出,燃烧红母牛最好的木材是无花果树,容易点燃、灰烬细腻,几乎不需要筛滤。目前,圣殿研究所负责监督寻找红母牛的拉比阿扎里亚·阿里尔(Rabbi Azariah Ariel)指出,他们正在观察两只红色小母牛,如果2021年3月年满两岁零一天后没有出现瑕疵,就可以用来制作红母牛灰。
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“耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说:你要吩咐以色列人,把一只没有残疾、未曾负轭、纯红的母牛牵到你这里来,【民19: 2

可拉党叛以后,以色列人就不大敢再靠近圣殿、会幕,神的同在的地方;以色列人在野是如此,后来以色列人到迦南地也是如此。神就以色列人有了一个预备,就是们预备红母牛的灰

母牛成灰,然后放在瓦器、器皿里面,然后和活水,用牛膝草点了以后,在人的身上,只要这样了,那么他就洁。以色列人从此以后,可以来到神面前,因为现在有母牛的灰,这红母牛的灰可以带领,他只要被母牛的灰了,他就可以到圣殿。件事以色列人来,是非常重要的

指定要被献为祭,其血与灰混和,用来净化触摸了尸体之人的,一定要年轻的母牛,犹太人传统认为,这红母牛应该在3-4岁之间,连蹄子都必须是红的,只要有两根杂毛,就不算「纯红」,「营外」代表不在神与人同在的范围内,无罪的红母牛代替罪人被杀在营外,象征人的罪不再被神记念。

罪的结果是死亡,死亡的影响断绝了人与神的交通,所以接触到红母牛尸体和「母牛灰」的人都是不洁净的。这灰有除罪的功用,但却不能带进营内,只能存在营外洁净的地方。因为这灰是罪的工价所遗留的痕迹,凡是沾上罪的事物,都不能摆进神的范围内,必须出营外去。

牛灰的功用与赎罪祭一样。要除去死亡的影响,就必须「除罪」。

以色列60万男丁在38年中全部倒在旷野,平均一天要死40多人。神预备了「除污秽的水」,不是由祭司,而是由神的百姓彼此守望,任何「洁净的人」都可以「洒水在不洁净的人身上」,帮助那些接触了死亡的人得洁净。

那污秽而不洁净自己的,要将他从会中剪除,因为死亡的气息会玷污了耶和华的圣所,亏欠神的荣耀。灵性退后的人很容易拖着别人偏离神,因为灵性死亡有很强的传染性,甚至会间接传染,所以不洁净人所摸的一切物就不洁净;摸了这物的人必不洁净到晚上。

同样的母牛灰能使污秽的得洁净,却会使洁净的变污秽。因为死亡的传染性是如此之强,不但会污染直接、间接接触死亡的人,甚至也会污染那些洒除污秽水洁净他们的人,所以那些洒除污秽水的人必须洗衣服。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会:宰杀母牛不是为了献祭。因为献祭必须用公牛;母牛的灰作成除污秽的水,不是要为人赎罪免灭亡,而是要使人身体洁净,得以进到营中,与神与人交流 ! 蒙主恩典!阿们!

上图:犹太传统认为,圣殿建成后,宰杀并焚烧红母牛的地点是圣殿东面的橄榄山,橄榄山和圣殿东门之间为此修建了一座特别的桥。为了可以向圣所弹血七次,耶路撒冷城的东墙建造得比较低矮,这样祭司通过美门(Gate of Nicanor)正好可以看到圣所。赎罪日归与阿撒泻勒的山羊也从这桥被带出圣殿,放到旷野。

Tong, Peter