吗哪(66)旷野第卅五站:撒摩拿2⃣️

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巴兰故事的启迪和鉴戒_旷野呼声基督教网站

驴看见耶和华的使者,就贴靠墙,将巴兰的脚挤伤了;巴兰又打驴。【民22: 25】

贪婪使巴兰成为属灵的瞎子,连驴都能三次「看见耶和华的使者」,知道趋吉避凶,他却行为「偏僻」,偏行己路。神可以「叫驴开口」,也可以把祂的话语放在假先知巴兰的口中,向外邦人宣告祂的旨意,任何人都可以被神用作话语的出口。巴兰明明走在神不喜欢的路上,却反过来怪神说得不够明白。

巴兰不是一个事奉耶和华的人。他所事奉的是人间的名与利。他若是真的认识又事奉真神,他就不会在以后对以色列人含恨,设下计谋使以色列陷在淫乱的罪中。他实在是一位如假包换的假先知。撒但在历代神的子民中,都兴起不少的假先知来破坏神的工作。以为挂上基督教的外壳,喊着事奉神的口号,就是神所用的人,不,全是换汤不换药的不信派,他们所作的对神的计划只起破坏的作用,使人离弃神的真道,背弃真理的立场,只懂得与世界联合,寻求人的好处。我们属神的人只有一个立场,就是照着神的话与他们分别。

属灵的人是重在活出基督生命来,而不在说出来。说了就要活出基督生命,说而不活出基督生命的,就是假冒。神的命定不可更改,真正属灵的人是拣选、顺服神的命定。持守在神的命定中的人是有福的,神是该受敬畏的,并且不以属地的事物来代替神, 为作人的满足。

神不与巴兰同行,也不接受他的献祭。寻求神的人必定要在神的法则里去寻求,不然的话,就是喊着耶和华的名字,神还是远离他。若是所要作的是神所不要的,就更不要想能遇见神。神一切的工作都在祂永远的计划中,祂是不改变的神,祂的工作计划也不会改变,人要在祂的计划外横生枝节,那只有自取羞辱。

从古到今,人的想法都是常常落在这种错误里。他们忘记了神是创造的主,又是管理万有的神,是人跟着神的法则去生活,而不是神跟着人间的变化来修改祂的法则。巴兰和巴勒都一同陷在这无知中,他们以为用人的方法可以改变神,结果在这位掌管万有的主面前一再的蒙羞。

神纪念祂的百姓,使咒诅变成了祝福。神作这一件事,一面是羞辱了敌挡神的人,但更重要的一面,是在信心上更深的造就祂的百姓,使他们更深的认识他们的神是何等可信可靠的神,也从这一件事上,知道他们在神的心意中的地位和前途,使他们更欢然的奔向神荣耀的应许中。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会: 巴兰执意咒诅以色列人,神却使之成为祝福。我们的信仰,神要在我们身上向外邦人作见证,使他的名得着荣耀。经上说: “因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给神。”(彼前212蒙主恩典!阿们!

Tong, Peter