吗哪(101)拈阄分地给以色列人为业(2)属灵危机的种子

吗哪(101)拈阄…

在诚心实意事奉神中承受应许实现应许——《约书亚记》 13-24章– TCO 福音教会

他们没有赶出住基色的迦南人;迦南人却住在以法莲人中间,成为作苦工的仆人,直到今日。【书16: 10

在拈阄分地之前,圣灵借着河东之地来提醒百姓:人所看为美的事,如果不是在神的应许之中,始终都不是上好。人所争取来的福虽然可以带来一时满足,但终究会有后患,唯有「耶和华所赐的福使人富足,并不加上忧虑」(箴10: 22)。 

以色列人「没有赶逐基述人,玛迦人」,虽然他们并不列在迦南七族当中,但河东支派与这些外邦人杂居,就是住在不洁净的地方,埋下了属灵危机的种子。

河东之地的面积占全色列人所得之地的五分之二,神却在河东地设了一半的逃城,也说明河东的百姓更需要神恩典的怜悯。虽然他们所做的不合神的心意,但神反而更加怜悯这些软弱的百姓。

神既然已经按着自己的应许和大能把产业分给了十二支派,照样也会按着自己的应许和大能供应专职事奉祂的仆人,圣灵在分地的过程中四次强调:利未支派没有产业。不断提醒百姓记住自己对利未人的义务,也提醒利未人记住神是他们的产业。

约瑟的子孙以法莲和玛拿西,成为两个支派,各自分得地业。产业给了他们,他们却不能照顾。
得业是一回事,守业是另一回事。箴言第二十四章说:

智者从废弃荒芜的田园,受到儆戒。他想到:田地长出野草,正是说明人心的情形,是由于人的懒惰造成的现象。所以野草在田园滋生以前,野草的种子,先散播在人心中,从那里长起,发展。

先人可以把田园留给子孙,却不能叫地面不长野草。要田地收成土产,必须辛勤耕作,除草施肥;野草荆棘却能自然发长起来。产业不是被侵占,就是贱价卖掉,归于别人。

以法莲的子孙分得了产业,须要用信心去实际占有。神应许“你脚掌所踏之地,要归你为业”,不能闲懒高卧,只每天看日落日出,作缺席的地主。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 有了人服事,不必再劳碌追求,不必再辛勤播种,就是闲懒的奴隶,下一步是效法迦南人的邪淫文化,拜偶像,吃喝玩乐,在自己的地上作了迦南文化的俘虏,为被掳往巴比伦铺路。蒙主恩典!阿们!

Tong, Peter