三、网络宣教的特点及时代特征

三、网络宣教的特点…

使者雜誌» » CPO:网络宣教的模式与路径 /杰瑞「正如经上所写的:此后,我要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的重新修造建立起【徒15: 16

一、网络宣教的定义

A. 发展层面

网络宣教以移动互联网和社交媒体为主要特征。但是后者在不断变化中,在微博之后没多久就有了微信,到今天微信仍然是最主要的网络宣教平台。前两年出现了短视频,不管是抖音还是快手,都特别流行。未来还会有很大的变化,特别是在5G、6G高速互联网开始商用、民用的时候,对整个传播媒体平台的改变将带来更大、更新及跳跃性的影响。

B. 技术层面

从技术层面来说,网络宣教是在新的技术支撑体系中出现的媒体形态,比如电子杂志。在广播节目数字化后。也包括大家早期使用过的手机短信,还有移动的电视,特别是手机、博客等。网络宣教跟传统的报刊、广播、出版、影视相比,叫它“第五媒体”。不过,以电子杂志为例,网络宣教把前面不同的形式都综合在一起,所以它可以说是第五媒体,但其实也是把四者整合在一起的一种媒体形式。

C. 理念层面

1. 从理念层面看网络宣教,比从发展或技术角度看更重要,因为技术还会不断变化,未来也会不断发展出新的平台;但是到目前为止,甚至在将来相当一段时间里,理念层面基本上不会改变,只会加强。从理念的角度看,网络宣教需要能够面向大众,同时提供个性化的内容;另外,网络宣教要使传播者和受众融汇,有对等的交流。通过微信的朋友圈,每个人差不多可以直接接触5,000人,而且还可以加很多的群,大家可以进行相互、同时及非常个性化的交流。这就是网络宣教。

不管未来有什么发展,大概也是这样的理念和方向。回头看,不管是微信、抖音,还是微博,大概都是在不同的层面有不同的侧重,但基本上都还在这个理念之下。这是我们对网络宣教的一个定义和理解。

二、网络宣教对大众传播模式的影响

A. 传统大众传播模式的5个特点

1. 公开;

2. 利用科技来发送;

3. 间接—发送者和受众之间有时间、空间的距离;

4. 单向;

5. 面向分散的群体。

B. 网络宣教改变和丰富了大众传播的基本特征:

1. 受众可以定制希望接收的内容,有时候是主动定制,有时候是平台透过技术投其所好地定制的。受众会发现,看到的东西都是自己想看到的。

2. 在新媒体上,所谓“蝴蝶效应”得以非常清楚地展现,后果也非常严重,使这个世界变得更加充满不确定性。

3. 网络宣教现在却是及时的,特别是发送者和受众角色的融汇,受众高度的参与甚至产生了主导作用,对整个媒体生态的影响非常巨大。因为媒体要生存,就要了解受众的需要和喜好,媒体变得更加取悦受众。媒体本身应该有的教育和引导功能弱化了,甚至被扭曲,成为舆论导向甚至是操控人心。

三、网络宣教的负面特点

在网络宣教时代,资源丰富而杂乱,时间和内容也非常破碎。跟传统媒体时代相比,传播效果可能变得非常强大,却也可能和容易被淹没在海量的信息之中。跟过去的数量相比,现在每分钟所产生的信息或视听媒体的信息,可能多几十倍、几百倍,甚至上千倍。这对媒体、受众和每个人来说,都是很大的挑战。因为再优秀的内容,如果不能符合时代的阅读习惯,就会失去应有的影响力。

A. 假消息盛行

1. 属灵的资源面对着来自异端邪教的挑战,内容良莠不齐,受众难以分辨。“劣币驱逐良币”。这是经济学的说法,因为我们还在想按照所谓经济学的规律:劣币驱逐良币,然后甚至还会激发更多的劣币,但是最终良币会真正回归,把劣币淘汰。

2. 然而,几年来我们还是处在劣币激发了更多劣币的状态中,内容更加良莠不齐,假消息盛行,甚至成为主流,被主流所接纳。更糟糕的是,也被教会和基督徒所接纳和传播。

B. 同温层现象

1. 人都有这个趋向,总是喜欢找自己喜欢的、跟自己意气相投的人。容易造成同温层现象。

2. 过去,奇怪的想法可能很难找到知音;有时却会使我们活在自己的世界中。

3. 对于教会和基督徒来说,神创造每个人是不同的,是不同的肢体,所以要特别注意避免同温层现象。很可惜,大家“抱团取暖”,自说自话,自娱自乐。这是我们劣根性。

C. 重立场轻事实

1. 为传播带来的另一个重要改变,就是从传统的组织性传播,变成以人际传播为主的方式,可以说是回归传播的本质。

2. 我们现在物以类聚,人以群分,我们很自然会跟和自己立场相同的人在一个朋友圈里面,也会比较多去看他们的东西。

3. 所以新媒体带来很大的一个问题,就是重立场轻事实。重立场也罢,但轻事实就麻烦了,特别是基督徒往往对事情的好恶比较明确,是非感较强,对立场也更重视。

4. 真理不可能透过谎言传播,所有美善、好的事物,首先应该是真的,也是建立在真的基础上。如果只看立场,或者重立场轻事实,我们的观念很容易变得狭隘,难于沟通,更别说宣教了。这也会直接影响人们对教会的观感,影响基督教的形象和声誉。

四、网络宣教与第四次工业革命

1. 新媒体这种颠覆性的特质,也恰恰反映了第四次工业革命的时代特征。第四次工业革命就是以互联网的产业化、工业的智能化和一体化、人工智能、无人驾驶和无人控制技术、量子计算、虚拟现实,还有高速互联网等为表现的技术革命。具体而言,像滴滴打车、淘宝、微信、互联网金融等,都可以对既有的行业带来颠覆性的冲击。

2. 对教会来说,我们可以切身体会这种改变。世界开放基督教电台、电视台、报刊杂志,一些图书的出版;网络宣教现在已经成为现实,难以屏蔽。游戏规则已经改变。在持守真道、尊重传统的同时,教会和宣教的传统观念、思维方式、治理模式、宣教模式等,都必须改变更新。奉主耶稣基督的圣名!阿们!

Tong, Peter