a36. 职场神学

a36. 职场神学

  

神学是关于上帝的知识和学问,企牧是建立在基督真道上的职场事奉,以下是我们的神学立场:

1、圣经

“圣经都是神所默示的(或作凡神所默示的圣经),于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。”(《提摩太后书》 3:16)圣经是上帝永活的道,圣灵藉着圣经向读者讲话,其全备的真理是职场事奉的根基。相信圣经的真理性,要在基督耶稣里的信心和爱心持守圣经纯正话语的规模(《提摩太后书》1:13),就是持守历代大公教会公认的信经信条和改教运动先贤倡导的回归圣经、回归基督的改革宗教神学和清教徒精神。圣经为我们提供了全备的宇宙观、世界观、人生观、价值观,是真理性的人生指南。

2、福音

人类社会自古以来就是一部挣扎求存、自我奋斗、开拓进取、繁衍不息的历史,但是充满罪恶、灾难、不安和痛苦,从本质上一直没有改善。原罪已经渗透到人类和社会生活的每个角落,包括商业生活和职场人士生活的每个层面。职场人应当看到自己罪孽深重,从商业大环境到自己企业的都全然败坏,是我们自己无法从根本上改变的。圣经记载的以以色列人为代表的历史彰显出神对人类的救赎计划,道成肉身的耶稣基督成就了这个救恩,圣灵也在每个得救者心中见证这福音的真实。神的儿子已经为人钉死在十字架上,第三天复活,救恩已经为商业世界和职场人预备妥当。福音是黑暗世界的亮光,是职场人的盼望,职场人应当悔改信耶稣,成为神的儿女,进入神的家,并将自己的公司和工作带到神面前。

3、圣约

神和他照着自己形象所造的人之间有永恒的约定,旧约和新约圣经是这个约定的全面表述,其核心是“我要在你们中间行走,我要作你们的神,你们要作我的子民。”(《利未记》 26:12)这种圣约关系是神人关系的基础,立约也是家庭、教会、公司、国家和一切组织的存在根本。在此基础上发展而来的契约精神是现代商业文明的基石。

4、主权

从神对世界和人类的创造、救赎与护理工作中,我们看到神在万物和人类社会中的主权。现代商业的法则和职场人生命中的主权同样是神,这帮助我们认识经商(工作)的动机、目的和手段本质上都应该是荣耀神。认识神的主权,个人要过以基督为中心的生活,顺服圣经真理和圣灵的带领。尊重神的主权,要善待员工、客户和邻舍,他们同样是神所爱的。尊重神的主权,还要保护大自然,合理使用自然资源,善用一切社会资源,因为自然和一切资源的终极主权也属于神。

5、法治

神借着旧约律法帮助以色列人建立敬拜秩序和社会秩序,从而养成与神的子民身份相符合的圣民群体和圣洁生活。律法虽然使人知罪,但是并不能真正改变人性,所以,耶稣基督亲自成全了律法,并借着救恩赐给人遵从律法的信心和能力。社会的法律和企业的法规应当追求与神圣律法的一致性。职场人应当以道成肉身的精神自觉遵从律法、法律、法规,并靠着信心追求神圣律法和社会法律、组织法规之间的调和。

6、公义

公义和公平是上帝宝座的根基。(《诗篇》 89:14)神是圣洁的、公义的,因此要求他的百姓成为圣洁的群体,过圣洁的生活。福音改变人的目的是要人去行公义、好怜悯,与神同行,在黑暗世界彰显出神的荣耀。职场人要追求在基督里成圣,商业要从以不正当方式追求成功、财富、利益为目的而转型,脱离罪恶,建立新商业模式和新管理模式。从管理上讲,公义和公平不仅关乎伦理道德,而且关乎效率和进步。职场的公义不仅在于履行本职岗位上的呼召和扶贫济弱,也包含对社会制度、文化、道德、信仰上公义的关怀和使命。

7、社区

福音所带来的天国与现实世界既针锋相对,而又相互交融,两个国度并存。职场人既要分别为圣,又要进入世界,爱弟兄,也要爱众人,实践经商(工作)就是事奉。国度理念的含义是:从自我中心到以神为中心;从个人主义到群体关怀;从教会到社会;从现实到永恒;从本地本族到万邦万民。被救赎者组成的教会是神心意中的社区典范,是灯台和山上之城。职场人的责任是使职场成为有爱有真理的社区,在自身成长的同时,用心帮助组织内的每一位成员共同成长,使人更强壮、更聪慧、更自由、更自主,这包括思想的成长、灵魂的成长、意识的成长、文化的成长,并使之内化为自我的看得见的和看不见的成长,从而构建生生不息、基业长存的社群,并工作、服务于其中。

8、管家

神造人的目的之一是委托人治理全地,也就是做神在地上的管家。职场人要怀有管理的忠心,为组织内的成员服务,为组织所处的社区服务。管家不单单是指把钱财管理好,还包括管理好业务、生意、团队,平衡好生活和娱乐,使团队保持和谐。救恩是国度性的,基督的事奉也是国度性的。事奉包括对神的爱和敬拜,也包括对人的爱和服务,是全身心和全时间的责任。每个基督徒都有先知、君王、祭司的三重职分,职场就是禾场,信徒就是门徒,职场事奉既是回归古道,又是新瓶装新酒,经商(工作)就是事奉。经商(工作)就是事奉的含义包括:可持续和有盈利的商业行动;定意对人及国家带出天国目的及影响;着重经济、社会、环境和灵性果效,并实现整全转化;关顾世界上最穷困及最少听闻福音的群体。

9、家庭

一夫一妻、一男一女的家庭是神所创造的,生养众多是神赋予人的使命。职场人在追求事业成功的同时,一定要兼顾家庭的建造和稳固。成家立业才能安身立命,家庭是事业和事奉的港湾,不可舍本逐末。尊重神设立的婚姻制度,反对同性恋婚姻。儿女是耶和华所赐的产业,父母有责任按照神的原则养育和教导儿女长大成人。孝敬父母,赡养老人,是儿女当尽的本分。

10、牧养

古代以色列人有先知、祭司、君王带领他们,新约时代耶稣基督是群羊的大牧人。三位一体神的奥秘,《雅歌》所歌唱的爱情,人心中对永恒和爱的渴望,都表明神与人之间彼此渴慕建立密契关系。企牧就是要把职场人完完全全带到神面前,建立人和神、企业和神之间的密契关系。这种密契关系也将给人带来医治、释放与和好。职场牧养要以纯正的圣经真理为供应,以牧灵的关怀为中心,以建造领袖为重点,密切结合经营管理和工作的实际需要,带出生命改变的实效和影响。

11、文化

文化是人类的创造,文化中富含美善的内容,但是由于人类已经堕落,所以文化都被罪所玷污,部份甚至含有魔鬼的成份。福音改变人生命的结果必将带来对文化的影响。要珍视神的丰富性所带来的文化的多样性,在爱护自身文化的同时,也要尊重其他文化,但一切文化都要在福音真理的光照下不断更新。职场文化深受罪的影响,需要在信仰、伦理、制度和物质四个层面上全面更新。文化福音化和跨文化关怀的使命既是全球化时代职场的需要,也是基督大使命的要求。

12、得胜

信仰的追求,对内要不断对付自我,对外要迎接环境的挑战,在此充满挣扎和征战的过程中,圣徒永蒙保守,但征战将持续到末日。职场人要穿戴神的全副军装,因信做工,以真理、圣灵、公义、谦卑在世界为耶稣做见证。职场人的全副军装就是“用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸;又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上,此外又拿着信德当作藤牌.并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是神的道.靠着圣灵,随时多方祷告祈求.能以放胆,开口讲明福音的奥秘.”(《以弗所书》 6:14-19)这需要贯彻到职场生活的每一天和每个层面。

Tong, Peter