吗哪(117)将工钱装在破漏的囊中

吗哪(117)将工…

哈该书| 方牧知恩小站「你们撒的种多,收的却少,你们吃,却不得饱,喝,却不得足,穿衣服,却不得暖,得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。【该1: 6

神对百姓的第四次管教,使用了近处的堂兄弟:约旦河东的「米甸人、亚玛力人」,主要受威胁的是所有平原附近的支派。「米甸人」是亚伯拉罕与基土拉所生的后代,曾与摩押人一起聘请巴兰来咒诅以色列人;「亚玛力人」是雅各的孪生哥哥以扫的后代。

仇敌此时抢劫了所有的平原地区,应验了神的咒诅:「他们必吃你牲畜所下的和你地土所产的,直到你灭亡。」。

神已经警告过,百姓若离弃神、拜偶像,神却允许他们的收成一次又一次地被仇敌抢走,以致白白劳作、无法享受,变得极其穷乏。我们若离弃真神、追求各种财神,神必然会让我们将工钱装在破漏的囊中,结果是极其穷乏、一场空。

百姓第四次呼求的时候,神却没有立刻施行拯救,而是先赐下话语,差遣先知来指出百姓的愚昧,呼吁他们回转悔改。当我们祷告的时候,也常常只关心怎样尽快解决眼前的问题,而不是听神的话语;但神所关心的,却不是立刻挪去我们的难处,而是让我们的生命在难处中被神改变,长成神儿子的样式。他们居然等了「七年」,变得完全彻底地穷乏,才明白过来「呼求耶和华」。

虽然百姓听到了先知的责备,却仍然舍不得离开巴力,但神还是凭着恩典和信实再次显明了拯救,主动呼召玛拿西支派的基甸出来作士师。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 : 当以色列人都去拜巴力的时候,神就从拜巴力者的儿子中兴起基甸作拯救。「耶和华的使者」是代表神说话的天使。蒙主恩典!阿们!

 

Tong, Peter