26.a 带着和平来印度传扬福音

26.a 带着和平…

我们能活出来!  

清晰的教导很重要,然而更重要的是,我们能将这样伟大的教义和经文应用到日常生活中,身体力行。若我们的生命行不出我们所教导的,我们就将我们的听众与我们所教导的隔离开来。

我们基督徒有时会抱团成一个群体,这明显与耶稣的教导相违背——耶稣教导我们成为世界的光和盐。无论是由于自义导致的自我边缘化,还是由于印度教把基督徒看成外来者,基督徒已经成为另外一种社会等级。

我们无法期待一个有着对神的深厚的观念,有着深远的哲学和神学土壤的古代文明,否认和丢弃其身份,文化,价值,然后接纳我们用另一种文化包装的福音。我们需要勇敢的打开这个包裹,好像脆弱的将福音呈现出来,让其他群体来去审视,改变,接受或拒绝。当我们带着祷告向他们传扬这份恩典时,我们就会确信这福音会用出乎我们意料的方式来审视和改变他们,更新他们的文化,以及整个群体。

带着和平来传扬福音

我们需要对过去进行批判性的学习,对我们的行为负责并寻求神。我们需要放下我们的成见,重新学习让圣灵教导我们。让我们承认自己的失败,继续来跟随耶稣。如果我们印度的基督徒不存虚伪,用真诚的爱来生活,我们的群体将会看到,知道并会去探索福音。无条件的接纳,真诚的关心和不论断人的态度的深层关系,将带人们更近距离地来观察福音。

与印度教徒进行爱的对话

将福音在文化中进行处境化是一个富有争议的话题。一方面,我们害怕把其它文化或宗教融入到福音信息中,而另一方面福音又需要处境化,这是宣教的挑战。摆在我们面前的路是一条对话的路,我们要与我们的印度同胞进行对话:首先我们要愿意倾听,去学习,谦卑自己,为他们摆上时间;并且在他们面前活出我们的生命。

对话并不会妨碍基督信仰的宣告和必要性。对话是教会在本地化过程中的一种方式,不要把对话看成独立的行为。对话并不能代替我们所宣讲的福音,却是最有效的宣讲方式。

参与对话和宣教是一个冒险,当圣灵引导我们进入更完全的理解时,我们就可以期待惊喜。 对话包含谦卑——勇于谦卑或是谦卑的勇气,它蕴含着巨大的潜力,人们接受基督的同时,也可以传承他们的文化遗产。

这不是对基督独一性和主权性的妥协。如果我们开始用谦卑的勇气,我们可以期待圣灵在这对话过程中作工带来转变,而这是上帝的工作。像保罗在哥林多前书3:5-7节所说,主给每人不同的职分,而只有上帝叫它生长。

这不是用策略和手段把人们吸引到基督教中。 这是用一种开放和温和的方式去倾听和学习。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们!

学习体会 :不论断,没有高高在上的姿态,存敏感的心,让别人看到谁是我们的神,祂做了什么以及祂正在做什么。蒙主恩典!阿们!

Tong, Peter