「这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；都用刀杀尽。至于你们，务要谨慎，不可取那当灭的物，恐怕你们取了那当灭的物就连累以色列的全营，使全营受咒诅。【书6:17-18】

耶利哥: 离约但河西8公里，是约但平原西部的重要防御据点，是有着双重城墙的坚固要塞。以色列军首先攻占迦南中部,为整个征服迦南的战役准备了碉堡，之后依次歼灭南北部的仇敌。

神宣告已经把耶利哥城交在约书亚手中了。在人看来，这事还没有成就；但在神看来，这是祂已经做好了的事，人只需要伸出信心的手去接过来。神根本不提怎样去与耶利哥的王，并大能的勇士争战，因为他们早已被打败，现在只是躲在城墙后面担惊受怕而已。

约书亚发出这样奇怪的命令，固然需要信心；百姓执行这样奇怪的命令，同样也需要信心。所以说：「以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了」。

没有什么攻城方式比抬着约柜绕城七日更奇怪了，神不但让以色列人在这七日中绕城夸胜，也要让他们在这七日中耐心等候神。神要让百姓明白：属灵的争战不是他们的，而是属于神的；人若忠心顺服、与神同工，神自己会负责行大事。

迦南人恶贯满盈，时候已到，不能不受到公义的惩罚。从神向亚伯拉罕宣告「亚摩利人的罪孽还没有满盈」（创15:16），到约书亚进迦南，已经过了六百七十五年。这些年，迦南人并没有改变他们可憎的恶俗，反而继续敬拜偶像、淫乱败坏、焚烧儿童献祭，听到了神大能的作为之后，仍然心里刚硬、拒绝投靠神，所以不蒙怜悯。

神是公义的神，「万不以有罪的为无罪，必追讨他的罪」。神也是「有怜悯有恩典的神」如果约书亚出于一时之仁而没有除灭不肯悔改的迦南人，他们根深蒂固的恶俗就会像病毒一样使以色列人「陷入网罗」，沾染、败坏神的百姓。这正是撒但的计划，也是真正的残忍。

虽然不懂事的迦南儿童也被父母连累灭亡，人今生的生命都是短暂的，不但那些被惩罚的迦南人死了，当年执行惩罚的以色列人也都死了。重要的不是延长今生的生命，而是在短暂的今生做出正确的选择，因为将来人人都要复活：「行善的，复活得生；作恶的，复活定罪」（约5:29）奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会:  因为耶利哥城既然作为初熟的果子全然奉献给了神，就必须永远保持原状、见证神的作为。蒙主恩典！阿们！