吗哪(232)神话… 8月 27, 20213月 27, 2022 by Tong, Peter 凡称呼我『主啊,主啊』的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:『主啊,主啊,我们不是奉祢的名传道,奉祢的名赶鬼,奉祢的名行许多异能吗?』【太7: 21-22】 奉主的名做工,却不遵行神的旨意,就是「作恶的人」,因为他们没有活出天国的实际,所以进不了天国。人不能用属灵工作的热心、劳苦和忙碌来代替对神旨意的顺服。主耶稣在此清楚地宣告,只有祂是「那日」的审判者。 我们若听了主的话就去遵行,就是把我们的一生建造在神话语的「磐石」根基上,经得起任何试炼。熟悉旧约圣经的犹太听众,很可能会联想到「房屋因智慧建造」,以及「智慧建造房屋,凿成七根柱子 – 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明!」。 基督徒不但要奉主的名祷告,还应该奉主的名行事、生活、事奉。「奉主的名」是极其神圣的概念!但看起来,有效管用、合主心意的「奉主的名」应该不在于口头上的念叨,而在于心灵里为了主、靠着主、依从主而说而做的事。 上帝乐意「使用」所有蒙恩的儿女,成为有分天国拓展大业的尊贵将才及同工,但也随时随地「利用」任何无分无关的闲人和恶人。被主使用的人再落魄低微,结局总是丰盛荣耀的;被主利用的人再显赫光鲜,结局总是绝望悲惨的! 一个人认识自己的败坏,需要得医治,他也认识在主没有「能」或「不能」,只有「肯」或「不肯」。律法规定大麻风病人必须隔离,主耶稣本可以只用一句话就医治他,但主却「伸手摸他」,为要表明祂「肯」怜悯我们,祂愿意与污秽的罪人联合,对我们的痛苦感同身受,「并非不能体恤我们的软弱」。祂要从里面医治我们,人的洁净不能传给人,救主的洁净却能传给人。 求者还未信主是否肯,主就说「我肯」;求者还未求主去,主就说「我去」,即使这个人是犹太人认为不配的外邦人。主耶稣从不吝惜恩典,不管我们是否配蒙医治,祂总是愿意医治我们。 百夫长「不敢当」是因为觉得自己不配,也是因为相信全能的神是超越空间的,所以只要「一句话」就够了。患大麻风病人企图走近主耶稣以得医治,这位百夫长的信心更大,他相信靠主耶稣一句话就能得医治。 百夫长了解军中的权柄只需要话语就能施行出来,所以他以权柄施行的经验向主耶稣祈求。天国之王的权柄更是在祂的话语里。 外邦人竟然比以色列人有更大的信心。百夫长的信心是基于他对权柄的认识,我们若是真认识天国的权柄,就会有更大的信心。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 学习体会 : 「这么大的信心」表示对主「一句话」的信心,比对主「伸手摸」的信心更大。我们越认识神的权柄,就越对神的话有信心,对神的话有疑惑的人,乃因对神的权柄认识不够。蒙主恩典!阿们! 耶稣灵释比喻: 10、藏宝(含视频) c4.65 此次疫情,对所有企业都是一场倒逼 petertong Related articles 吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(35…吗哪(35…吗哪(35…吗哪(35…